Antropologia Socio Cultural

Antropología socio cultural.

Unidad N° 1


Boivin


Objeto y método: La antropología es una ciencia social que estudia la evolución del hombre y de las diferentes civilizaciones de los diferentes tiempos. Para entender que hace un antropólogo es necesario tener en cuenta el contexto histórico y social y las relaciones que existen entre las partes que la componen (objeto, teoría,método y técnicas)
Toda ciencia para ser ciencia debe tener Objeto y Método de estudio. El objeto de la antropología es el otro cultural, la otredad, la alteridad cultural, la diversidad cultural.
En cambio, las técnicas/métodos son: la reflexividad, la observación participante, la entrevista antropológica (apertura y focalizada), o en general podríamos denominar al trabajo de campo oetnografía de un antropólogo que pretende con estas técnicas darle sentido a los hechos, acciones, pensamientos de los miembros de una determinada cultura, grupo, etc.


Etapas históricas:


1. Fines del siglo XIX: Aquí se constituye la antropología como ciencia o disciplina científica, estableciendo desde un principio un objeto de estudio diferente al de otras disciplinas como son lareligión y la filosofía. Uno de los motores que dio origen a la antropología fue el encuentro intercultural, ya que este encuentro entre europeos con otros grupos de cultura diferente dio origen a la pregunta que muchos antropólogos de la época se hicieron. ¿Porque estos hombres son distintos? A si nacieron las primeras teorías dentro del rango antropológico perteneciente al evolucionismo (Morgany Tylor) que determino al hombre como principal objeto de estudio del antropólogo, a través de diferentes técnicas o trabajos de campo como el método comparativo.
2. Periodo entreguerras: Entre la primera y la segunda guerra mundial (18/39) la ciencia antropológica se diversifica, surgiendo así nuevas teorías Alternativas y no occidentales. Aparecen así la escuela británica, elestructuralismo y el funcionalismo ingles, el particularismo histórico en EEUU, la escuela sociológica en Francia, etc. Produciéndose así la crisis del paradigma único anterior: “evolucionista y a través del Método comparativo”
3. Periodo post guerra: Luego de 1945 surgen nuevas teorías antropológicas, debido al surgimiento de algunas y la desaparición de otras. La principal influencia de esto es que lassociedades primitivas se fueron transformando debido a la desaparición física (genocidios, guerras, etc.) o desaparición cultural (genocidio cultural o destrucción de los pueblos). Las nuevas teorías tienen como característica la influencia del Marxismo Estructural (década del 60 y del 70) y la introducción como nueva técnica del extrañamiento: Antes el objeto era un sujeto lejano y extraño,ahora el investigador será el extraño.


Diana Lenton
Genocidio en Argentina.


Lenton, doctora en Antropología e integrante de la red de investigaciones sobre genocidio, afirma que el Estado Nacional se construyo sobre un genocidio, luego de la campaña del Desierto (1879) llevada a cabo por el presidente Julio Argentino Roca, que tenia como objetivo eliminar y reducirdrásticamente a la población indígena del país.
La campaña del desierto tenia como objetivo ampliar las líneas de frontera e incorporar a la Patagonia en al producción nacional.
Este hecho se denomino campaña del “desierto” como metáfora para comprender lo que los indígenas significaban para aquellos militares políticos: nada. La campaña se convirtió en un “genocidio” debido a que lapolítica empleada tendía a destruir los pueblos, robar los niños, limitar la reproducción social.
A pesar de creerse que este tema fue superado con el paso del tiempo, podemos afirmar que el genocidio sigue hasta el día de hoy y que no existe una fecha de finalización de estos hechos, ya que no reconocemos los derechos propios de los pueblos indígenas ni sus territorios, mas allá de que en los...