Antropologia Unt Psicologia

Fleitas Rocío


HERSKOVITZ
EL HOMBRE Y SUS OBRAS

CAP I: Antropología, la ciencia del hombre
La ciencia de la Antropología se divide en 2 anchos campos. Uno se refiere a la forma física del hombre, el otro a su comportamiento aprendido. Se llaman repectivamente antropología física y cultural.
Además, la antropología tb comprende la arqueología prehistórica, y como una subdivisión de laantropología cultural, la lingüística comparada. (ver de qué se ocupa cada una de Harris)
¿Cuál es la unidad de la antropología? La antropología, centrando su atención en el hombre, toma en cuenta todos los aspectos de la existencia humana biológica y cultural, pasada y presente, combinando estos materiales diversos en un abordamiento íntegro del problema de la existencia humana. A diferencia delas disciplinas que tratan de aspectos más restringidos del ser humano, la antropología subraya el principio de que la vida no se vive por categorías, sino que es una corriente continua.
La antropología, tomadas en cuenta todas sus divisiones, representa una de de las disciplinas más especializadas y al mismo tiempo, una de las más amplias. La antropología física constituye su aspecto másespecializado (se interesa sólo en el homo sapiens); la antropología cultural el más amplio; se trata de un punto de vista mucho más abarcador que otras disciplinas afines en el campo de las cs soc y de las humanidades. (ej al mirar una cult en su conjunto, estudia la tecnología, la vida econ, las instituc pol y soc, la religión, el arte, etc)
La definición de la antropología como “el estudio delhombre y sus obras” se justifica porque centra su interés en el hombre tanto si el foco de su interés es amplio como si es estrecho. La gran amplitud del tema, la coloca en relación con diversas disciplinas.

Después de la gran época de los descubrimientos y de la expansión europea, en las Américas y en África, se puso de manifiesto que existían en esas regiones otros modos de conducta, deexpresión lingüística, otras formas de adorar a los dioses, etc. Sin embargo, las especulaciones y teorías estuvieron basadas más en errores que en hechos. Esto se debió a que es difícil desprenderse del propio trasfondo y entender los motivos, propósitos, valores, de otro pueblo sin una previa preparación sistemática. Esta capacidad que constituye el meollo metodológico de la antropología cultural,se desarrolló posteriormente. Las técnicas desarrolladas por las otras disciplinas sociales resultaban útiles al análisis de la propia cultura, pero no eran adecuadas para el estudio de temas culturales más amplios.
Los problemas abordados por el antropólogo interesado por ej en la vida económica de pequeños grupos que no conocen la escritura, no difieren en género de los problemas que abordanlos economistas en general, no son diferentes como problemas, pero son los métodos empleados en el estudio los que difieren.
Quien estudia su propia cultura tiene ciertas ventajas: los valores y supuestos de la civilización que estudia son los suyos. El antropólogo por su parte, debe recurrir a técnicas especiales para percibir los hechos, concepciones y actitudes que le interesan; debe luchar conlenguajes no escritos; describir y referir sanciones que dan sentido a las formas de comportamiento que registra. Para comprender la vida económica de una

Fleitas Rocío


sociedad en cuya tradición se impone el despilfarro más que la acumulación de bienes, como camino alprestigio, el antropólogo debe reorientar sus ideas al respecto.
La antropología entonces, se distingue de disciplinas afines por esa especialización metódica. Así ej el biólogo general puede emplear técnicas de laboratorio que le son vedadas al antropólogo físico q estudia la biología humana.

Mediante el estudio intensivo del hombre y sus obras la antrop se ha convertido en una disciplina...