ANTROPOLOGIA F

UNIVERSIDAD CATOLICA DE COLOMBIA
Antropología filosófica
Daniela Mendoza Henao
4244882

Reseña texto
“JUSTICIA”

En el texto justicia se hará un recorrido por lo que es el significado de esta, y lo que se deriva de aquella; este texto está divido en siete partes de la cual se desenvuelva el texto, en esta reseña se abarcara cada una de estas dad un pequeño resumen del texto.

La primera partese ve la complejidad de la justicia y la simplicidad del principio: << a cada uno lo suyo>> donde se refiere que la más grande y repetida forma de miseria a que están expuestos los seres humanos es la injusticia. También se distingue la justicia como el modo de conducta según el cual un hombre, movido por una voluntad constante, da a cada cual su derecho, la justicia se da cuando se debe algo aotro y se paga, un ejemplo, si una persona me presta sus servicios ya se da que algo se le sea debido, y eso es lo que yo le debo dar. Aquel que en lugar de dar al otro lo que este se debe, lo retiene o lo roba, se desfigura en si a si propio

En este texto también encontramos que el derechos es el objeto de la justicia, la justicia va precedido de una cuestión especial sobre el derecho, pero noes posible mostrar el fundamento de derecho ni por lo tanto de la obligación de justicia mientras no se tenga una concepción de hombre y naturaleza

En este texto encontramos una palabra clave que es el suum que es lo que el individuo tiene derecho a reclamar como de otro como algo que se le adeuda y no corresponde a nadie más que a él, el hombre posee irrevocablemente un summ, un derecho quepuede defender contra cualquiera y que a todos obliga al menos a no lesionarlo.

El hombre como fundamento de la irrevocabilidad del derecho, si el hombre tiene derechos irrevocables, es porque ha sido creado como persona por una disposición divina, esto es, por una disposición que se encuentra afuera de todo alcance de toda discusión humana.
Lo que distingue a la justicia del amor: quesituaciones gobernadas por la justicia los seres humanos invierte desempeñan el papel de otros, sin dejar de mantener una mutua separación. Ser justo significa reconocer al otro , o lo que viene a ser lo mismo, estar dispuesto a respetar cuando no se puede amar, la justicia enseña que hay un oro que no se confunde conmigo
Toda acción moral tiene que ver con el otro; hacer el bien no significa queel hombre obedezca a una norma abstracta, hacer el bien o el mal significa dar o retener lo suyo con otra persona, con la que estoy comprometido. Toda acción moral comporta la estructura de la justicia.
Hay una diferencia entre hacer justicia y no se necesita ser primero justo para poder hacer lo justo, la justicia es una virtud, no es tan solo que se hago lo justo si no que se sea justo. Parala realización de la justicia no solo basta la intención.
El orden jerárquico de las virtudes, entre todas la virtudes que perfeccionan la naturaleza del ser humano corresponde a la justicia un puesto literalmente fundamental.
La justicia tiene un rango superior, lo que concierne a la esencia es superios u man noble que lo que atale a su realización ; lo cual a su vez es superior y mas nobleque lo dice referencia a la conservación y eliminación de obstáculos. La justicia en segundo , si la justicia es la virtud moral en donde principalmente se pone en manifiesto el uso de la razón, l injusticia es la más nefasta corrupción de orden moral
Las tres formas básicas de relación social corresponden las principales formas corresponden a las tres principales formas de justicia ,encontramos la justicia conmutativa que regula la relación del individuo con el individuo; la justicia s la que regula la relación de la comunidad con sus miembros y por último la justicia legal la que regula la relación de los miembros con el todo social , se puede decir que dar lo debido es restituir es la acción de poner a uno de nuevo en posesión o dominio de lo que l pertenece
La justicia...