Antropologia y Colonialidad

Universidad de Chile
Facultad de Filosofía
Licenciatura en Filosofía
Seminario: Lecturas decoloniales
Profesor: Francisco Herrera Jeldrés


Reseña
Antropología yColonialidad-Eduardo Restrepo
Eduardo A. Jiménez Aranís

La situación de los antropólogos ha cambiado considerablemente en lasúltimas décadas. En el imaginario social y académico el antropólogo aparece como un experto en el otro cultural, ya sea interno, como en el caso latinoamericano, o en el otro cultural externo, como en elcaso europeo. Para nuestro autor, tal imaginario es inadecuado, dadas las prácticas actuales de los antropólogos.
Frente a tales cambios, vale la pena preguntarse por la relación que mantiene hoy laantropología con la colonialidad. Para esto, Restrepo, contrapondrá las posiciones de “las críticas al colonialismo”, frente a las posturas “poscoloniales”. Esto en tres tópicos, para luegocontinuar con la exposición del desarrollo de la colonialidad en la antropología.
Mientras las críticas al colonialismo se centraban en los aspectos políticos, económicos e ideológicos, siempre, en sumayoría, habían mantenido distancia de la problemática epistémica. Frente a eso las corrientes poscoloniales han demostrado cómo lo epistémico y lo colonial se constituyen e influyen mutuamente.

Para lamayoría de las narrativas anti colonialistas, el colonialismo es una perversión de la modernidad, del proyecto moderno. Según estas posiciones tal proyecto sería un paradigma Universal nacido en Europaque no debe ser dejado de lado por tal perversión. Al contrario, las diversas posturas pocoloniales consideran que el colonialismo es más que una mera perversión de la modernidad y su proyecto, sinoque es constitutiva del mismo. Posicionándolo en el centro de la problemática contemporánea, presente. Sin considerarlo, como la crítica al colonialismo, cual problema del pasado ya superado....