Antropologia Y Ed Fisica

Una aproximación entre la
antropología y la educación física

Rubiela Arboleda*

"El hombre es un animal que come sin estar
hambriento, bebe sin tener sed y hace el amor
durante todas las estaciones del año."
(Arturo Valls)
"Quien quiera ahondar seriamente en la verdad
de las cosas no ha de entragarse a una sola
ciencia, pues todas las partes del saber se hayan
unidas por su dependencia mutua."(Rene Descartes)
La interdisciplinariedad se ha convertido en un lugar común del discurso académico
antes que en una práctica real y afectiva. Empero, cuando se hurga en las especificidades
acuñadas a un saber, no deja de sorprendernos la infinidad de frecuencias comunes a otros
campos del conocimiento, cuyas resonancias se han ignorado.

*

Licenciada en educación física en la Universidad deAntioquia y docente de la
misma universidad.

Rubiela Arboleda

La educación física como pedagogía de la acción motriz tiene el
compromiso de participar en la educación de la sociedad. La acción motriz,
expresión auténtica de la naturaleza humana, que involucra conceptos
como hombre-cuerpo-movimiento-cultura, no es reductible a una
concepción estática y parcial. La educación física, disciplina deintervención en la formación del hombre, no cesa de modificarse mediante
los aportes de nuevas reflexiones.
La antropología, definida etimológicamente como la ciencia del hombre, tiene el propósito de interpretar la dimensión biológica y cultural de
los grupos humanos. Esta escisión biología/cultura es tan compleja como la
de cuerpo/alma.
Construir los linderos entre una y otra es imposible a causa deque
tienden a fundirse como una disolvencia visual. Precisamente, en el estudio
de la interacción de los elementos culturales y biológicos se ha llegado a
establecer que el aspecto más singular del hombre es que posee un
mecanismo adaptativo, la cultura, el cual le convierte en el único animal
capaz de crear, modificar y transmitir ambientes distintos al natural. En
límites de extremasimplificación podría decirse que las dos características
humanas que sintetizan su doble naturaleza biológica/cultural son su
bipedismo y su capacidad creadora de símbolos. Naturaleza-cuerpo-cultura
son tres componentes básicos del discurrir antropológico.
La cultura, entendida como el conjunto de comportamientos que se
aprenden y se transmiten generacionalmente mediante sistemas simbólicos,
no eshereditaria ni congénita; es adquirida y obedece a modelos
específicos de comportamiento que se denominan normas. Es una
adaptación a un medio ambiente y cada comunidad constituye su medio
ambiente particular.
La educación como proceso socializador de los individuos es uno de los
capiteles en los cuales descansa la cultura. El sistema educativo, formal e
informal, es un propagador y transmisor de loscódigos de vida colectiva y,
por lo tanto, está ligado orgánicamente a las modificaciones culturales.
La configuración entramada de símbolos corporales hace parte de esos
códigos de las relaciones humanas y es un indicador de posiciones en el

Educación física y deporte, vols. 14-15

Medellín, enero-diciembre 1992-93

Una aproximación entre la antropología y la educación física

orden social. Lasvariaciones en el uso del cuerpo están sistemáticamente
ligadas a los patrones culturales y a la estructura social. Los símbolos
corporales son culturales y, como tales, deben ser aprendidos y es el
sistema educativo el mejor mediatizador de los parámetros gestuales de
comportamiento social. El hombre como ser vivo está soportado por
aquello que sabe. Aristóteles se pronunció categóricamente: "todoslos
hombres desean por naturaleza saber". El etólogo K. Lorenz se refiere a la
"vida como un proceso de conocimiento", y, así mismo, Lorite Mena
afirma:
En la posición bípeda humana (a diferencia de las aves) hay un
hecho impresionante - se trata de la posición propia del
hombre - el primer eslabón, el primun movens de la
humanización - y, no obstante, no es innata, necesita un
aprendizaje. La...