Antropologia Y La Cultura

1- Según Geertz, la cultura es un entramado, de relaciones, costumbres, intercambios, etc. que realiza el hombre. Sostiene este concepto de cultura ya que toma como influencia a Max Weber, quien sostiene que el hombre es un animal inserto en tramas de significación que el mismo teje. Esto quiere decir que los hombres van construyendo su propia cultura a través de distintas formas de relacionarseentre sí y que se encuentran insertos dentro de la esta construcción dotada de significados.
También esta de acuerdo con Weber el hecho de con esta concepción de cultura, debe ser analizada por una ciencia interpretativa que busque significaciones, que solo pueden ser conocidas y entendidas cuando son estudiada en profundidad y no por una ciencia experimental que busque leyes.
Le da caráctersemiótico ya que sostiene que la cultura está construida a través de símbolos y a través de estos las culturas organizan y conciben sus formas de vida. Estos símbolos están constituidos por la religión, ley, moral, arte, ideología, rituales entre otros elementos por los cuales cada cultura se define como tal y por los cuales los miembros de un determinado grupo actúan según los símbolos queconstituyen la cultura a la cual pertenecen, son estos símbolos los que le dan sentido a la forma de actuar, de vivir de los diferentes grupos culturales.
También la describe a la cultura como analítica e interpretativa ya que se deben analizar e interpretar los símbolos para conocer una determinada cultura y para intentar dar definiciones sobre las expresiones sociales y a partir de estas poderexplicar los significados que poseen.
Por lo tanto la cultura es entendida a través de los símbolos que ella contiene y como método de comprensión y análisis Geertz propone la utilización de la descripción densa, a partir de la etnografía, donde el etnógrafo es el encargado de interpretar los códigos culturales. Se la debe analizar a partir de las estructuras de significación, para comprendercomo actúa una persona dentro de una comunidad.
Entonces, la cultura como concepto semiótico es entendida como sistemas en interacción de signos interpretables, es un contexto donde pueden describirse modos de conducta, instituciones sociales, acontecimientos sociales, etc., en forma densa e inteligible ya que una visión superficial no nos llevaría a una correcta interpretación.
Por esto,Geertz busca explicar a través de la interpretación de expresiones sociales que no se ven a simple vista sino que esto conlleva a un análisis más profundo. Diferentes factores como las diversas conductas, instituciones, expresiones sociales, formas de vida, formas de organización, llevan a un análisis denso, más profundo de una determinada cuestión para explicar y para entender porque en una culturalos acontecimientos se dan de una manera y no de otra, este análisis debe darse observando los símbolos que se presenten como más claros hasta llegar a aquellos que sean más complejos para entender. Con esto el autor nos da la pauta de que la cultura es un entramado complejo constituido por diversos elementos y que lo que se busca con la descripción densa que surge de la etnografía es exploraren profundidad los diferentes elementos que constituyen una cultura y el objetivo es una interpretación de esos símbolos que integran la misma. La antropología no busca dar repuestas a nuestras preguntas, sino permitirnos acceder a respuestas dadas por otros.
Este autor le da a la cultura el carácter de documento activo y público, porque la significación lo es, y la considera activa porqueinfluye de forma directa en la vida cotidiana de los miembros de un grupo cultural y porque la cultura está siempre en un proceso dinámico, donde algunos de los elementos constitutivos pueden ir modificándose al pasar el tiempo.
Aunque la cultura contiene ideas, no se le atribuye a una persona en particular sino que es una construcción grupal, ya que los hombres al vivir en sociedad, en contacto e...