Antropologia

I NOCIONES GENERALES DE ANTROPOLOGÍA
Profesor Vicente Plasencia Llanos Quito, 2010

Introducción La antropología es una ciencia que nace con el hombre pero que se ha sistematizado en los siglos XVII y XVIII y, sin embargo sigue siendo una ciencia inacabada. Tiene muchas acentuaciones y todas ellas convergen en la búsqueda de respuestas que el hombre se hace para sí mismo tratando de comprendersu identidad. En este horizonte, la pregunta que ha sido y es conductora de las plurales y diferentes investigaciones sobre el fenómeno inteligente hombre es: ¿qué es el hombre?. Sin embargo, para responder a la cuestión del hombre por el hombre, necesitamos de unos marcos conceptuales comunes que nos permitan contextualizarnos, por eso, en este apartado trataremos de presentar las nocionesgenerales de la ciencia objeto de estudio. Así entonces, empezaremos por la definición y conceptualización de la antropología; seguidamente pasaremos a ver una contextualización científica de nuestra ciencia en el cosmos de las demás ciencias; continuaremos con las teorías que explican el origen del hombre; abordaremos el recorrido de la pregunta conductora y con ella abriremos la puerta hacia unaantropología biológica, cultural y religiosa. Y ya que decimos que vamos abrir la puerta a una antropología religiosa, queremos precisar que no estamos refiriéndonos, de ninguna forma, a la antropología cristiana sino a esa actitud de apertura por parte del hombre hacia la Trascendencia, experiencia humana que nos permitirá re-conocer algunos elementos que más tarde nos orientarán hacia la comprensiónde nuestra antropología que quiere ser de corte cristiana. (Ver capítulo IV.) Finalmente y para cerrar este capítulo, propondremos, una aclaración al por qué de nuestra antropología personalista y cristiana.

Objetivo Presentar el marco histórico-científico-filosófico en el que se tendría que comprender la ciencia antropología así como las visiones y los estudios sistemáticos que se hanrealizado sobre el origen del hombre, con el fin de que los sujetos tengan elementos sistemáticos y complementarios para posteriores reflexiones sobre el ser humano. Sumario 1. Definición y conceptualización de la antropología 2. La antropología y las ciencias 3. Horizontes de la ciencia antropología 4. Teorías que explican el origen del mundo y del hombre 5. El recorrido de la pregunta del hombre porel hombre 6. Una aclaración al ¿por qué de una antropología personalista y cristiana? 14

1. Definición y conceptualización de la antropología El término antropología viene de dos raíces griegas: ánthropos = hombre y, logos = estudio, lo cual significa: estudio de el hombre. El término griego ánthropos se refiere al ser humano como tal y, no connota masculinidad como en el caso del términoandrós, y por eso, para una orientación sin ambigüedades, conceptualizamos la antropología como el estudio y la comprensión científica y sistemática del ser humano en sus diferentes situaciones y contextos. Para conocimiento general, tengamos presente que si bien las reflexiones sobre el hombre empezaron en occidente con los griegos, las reflexiones antropológicas sistemáticas aparecen en la modernidadcon Blaise Pascal (1623-1662), Giovanni Battista Vico (16681744), Johann Gottfried Herder (1744-1803), Immanuel Kant (1724-1804)1.

En el siglo XVIII, es Kant quien le da al hombre la categoría universal de ; en 1770, el primer escrito antropológico fue realizado por Herder y se titulaba “Sobre el origen del lenguaje”. Desde ese entonces la cuestión sistemática sobre la identidad del ser humanoes una cuestión en constante búsqueda de respuesta. 2. La antropología y las ciencias 2.1. La ciencia y las ciencias El saber científico se afinca en las prácticas a-científicas y de la curiosidad cotidiana del hombre frente a las plurales y diferentes realidades las cuales están referidas directa o indirectamente a él, pues de ellas nace y en ellas se sustenta desde ya el conocimiento y el...