Antropologia
Antropología – UBA XXI – Primer parcial
La antropología como disciplina separada de las ciencias sociales surge paulatinamente a partir de lo que se denomina “Situación Colonial”, tanto como un hecho histórico concreto (conquista y colonización) como una teoría explicativa para dichos hechosconcretos, y se consolida recién a mediados del siglo XIX.
Unidad I: La antropología como disciplina científica
• Delimitación del Objeto de estudio • Definición abstracta y descriptiva • Situación colonial como fenómeno global (Colonialismo Antropología) El objeto de estudio de la antropología surge a partir de la “Situación Colonial”, que, al crear la necesidad de un campo de conocimientoespecífico, genera la categoría del otro cultural para designar a los grupos étnicos y socioculturales no europeos como objeto de dicho conocimiento. El colonialismo opera como una situación total, penetrando en todos los aspectos de la vida de los pueblos sometidos.
Lischetti, M. La antropología como disciplina científica
“La antropología apunta a un conocimiento global del hombre y abarca elobjeto en toda su extensión geográfica e histórica; aspira a un conocimiento aplicable al conjunto de la evolución del hombre, desde los homínidos hasta las razas modernas y tiende a conclusiones, positivas o negativas, pero válidas para todas las sociedades humanas, desde la gran ciudad moderna hasta la más pequeña tribu melanesia” LéviStrauss, Antropología estructural. I. Caracterización de laantropología como ciencia: aproximación abstracta y descriptiva al objeto de estudio de la Antropología El campo de intereses de la antropología es vasto. Cubre todas las épocas, todos los espacios, todos los problemas. Cubre tanto la dimensión biológica como la dimensión cultural. Pretende explicar tanto las diferencias como las semejanzas entre los distintos grupos humanos. Pretende dar razón tanto dela continuidad como del cambio de las sociedades. La antropología ha ido configurándose como especialidad a partir de conceptos que focalizaron la diferenciación del “otro cultural”. Surge como ciencia específica especializándose en el sector de grupos étnicos y socioculturales no europeos, en países subdesarrollados. En la primitiva división del espacio de la realidad sociocultural la líneapasaba por la diferenciación entre lo superior y lo inferior, entre lo desarrollado y no desarrollado,
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Antropología – UBA XXI – Primer parcial – 2do Cuatrimestre, 2010 rojonegroazulblanco@gmail.com
entre lo occidental y lo no occidental. En la actualidad reaparece a partir de una línea que pasa por lo urbano y lo campesino. El “otro cultural”, con el correr de la historia, seconstituyó en las tribus orientales, el campesinado o las clases subalternas, según el momento y el lugar. Todos estos “otros” aparecen como ejemplos de una “diferencia”. Lo único que tienen en común es la afirmación de la diferencia. La diferencia en sí no puede ser considerada como un valor ya que puede ser utilizada como un mecanismo de dominación. En la actualidad, el campo de estudio de la antropologíaes la sociedad en su conjunto. La descripción de la diversidad humana y el conocimiento científico de la sociedad representan sus objetivos. Contra la tradición empirista e inductivista, que pretendía la instrumentación de una ciencia natural de las sociedades humanas, se puede argumentar que las leyes sociales no pueden hallarse en el nivel del comportamiento porque éste es una síntesis demúltiples determinaciones y, en todo caso, sólo puede expresar dichas leyes de una forma parcial y distorsionada. II. Situación histórica y conocimiento en antropología El Colonialismo ha sido la condición necesaria de la aparición de la Antropología. Las causas de la expansión colonial deben buscarse en el proceso de crecimiento y reestructuración del sistema económico occidental a partir de la...
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