Antropologia

LA ANTROPOLOGÍA, EL DESARROLLO DEL HOMBRE Y SU MEDIO

La antropología es de vital importancia y ha tenido sus etapas hasta llegar a la contemporánea, teniendo diversos tipos de acción, según sus diferentes épocas y sus respectivas expectativas. No solo como desarrollo de las ciencias sociales, sino como una deuda histórica, por el pasado colonialista y racista del hombre.
La antropología yel concepto de lo llamado “desarrollo”, para unos pueblos llamados del tercer mundo, donde debía seguir un modelo de desarrollo según el punto de vista de los Estados Unidos y Europa, llamados primer mundo; todo esto se lograría transformando culturas y expandiendo el poder del primer mundo, sobre los del tercer mundo, es así, que el desarrollo llevaría simultáneamente el reconocimiento y lanegación de la diferencia.

Arturo Escobar en el primer capitulo de su libro El final del salvaje dice: “el occidente había llegado a vivir como si el mundo estuviera dividió en dos, ‘un campo de mera representaciones y un campo de lo real’ Exhibiciones por un lado y una realidad externa por el otro, en un orden de simples modelos, descripciones de copias y un orden de originalidades”.

Se consideraque el tercer mundo no es un fenómeno existente, es creado a partir de intereses geopolíticos y de poder. El desarrollo del tercer mundo trae la sobrepoblación y la amenaza permanente de la hambruna.
El primer mundo ejerce sobre los occidentales, un poder que asegura el control, la necesidad de un poder espacial, la aparición de una red de ciudades mundiales y la globalización de la produccióncultural; son rasgos esenciales del desarrollo, a la par con la creación de un dominio de pensamiento y de la acción, analizando características que definen las formas de conocimiento y el sistema de poder regular su practica.

El discurso del desarrollo, trae su propio lenguaje y conceptos, desde la década de los 50, hasta el presente. Estos conceptos de mercado, planeación, población, medioambiente, producción, igualdad, participación, necesidad y pobreza, tienen un carácter arbitrario por su especificidad cultural e histórica, que representan un peligro para el contexto del tercer mundo.

El desarrollo se ha basado exclusivamente en un sistema de conocimiento, que ha marginado y descalificado los sistemas de conocimiento no occidentales, que llevaría a orientar una acciónsocial con criterios diferentes a formas de pensamiento economicistas y reduccionistas.
En los años 60 se descubrió que las mujeres habían sido ignoradas por las intervenciones del desarrollo, tal descubrimiento trajo como resultado un novedoso enfoque: Mujer en el desarrollo.

Por lo general, la antropología no ha encarado en forma explicita el hecho de que su practica sea desarrollada en el marcode encuentro de naciones ricas y naciones pobres. La mayoría de los antropólogos han estado, ya sea dentro del desarrollo, o fuera de él, a favor de lo autóctono y del punto de vista del nativo; en donde, cada vez, aumentan las voces del tercer mundo, que piden el desmonte del discurso del desarrollo.

Los cambios de la antropología en los años 80, donde se dio la posibilidad de examinar elmodo como la antropología esta ligada con “modos occidentales de crear el mundo” (Strathern, 1988:4), esto dio a que ya nadie puede escribir sobre otros como si se tratara de textos u objetos aislados, y buscar la manera de escribir y leer sobre otras culturas.

La planificación fue clave para el desarrollo, ya que dio legitimidad y esperanza. La revolución Industrial y el capitalismo trajocambios a las ciudades, en donde fue necesario establecer un planeamiento urbano y nuevas normas sociales para la convivencia donde la salud y el bienestar de cada hombre se hiciera posible; el estado emergió como garante del progreso, se produjo leyes y reglamentos para tener un orden social,; se reglamento sobre el trabajo, la vejez, la mujer, los niños, la educación y la protección, el resultado...