Antropologia

Antropología
Es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la Antropología recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias naturales y las ciencias sociales. La aspiración de la disciplina antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, pero siempre como parte de una sociedad. Deesta manera, intenta abarcar tanto la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido, las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad.
La Antropología se constituyó como disciplina independiente durante la segunda mitad del siglo XIX. Uno de los factores quefavoreció su aparición fue la difusión de la teoría de la evolución, que en el campo de los estudios sobre la sociedad dio origen al evolucionismo social, entre cuyos principales autores se encuentra Herbert Spencer. Los primeros antropólogos pensaban que así como las especies evolucionaban de organismos sencillos a otros más complejos, las sociedades y las culturas de los humanos debían seguir elmismo proceso de evolución hasta producir estructuras complejas como su propia sociedad.
Durante el siglo XIX, la llamada entonces Antropología general incluía un amplísimo espectro de intereses, desde la paleontología del cuaternario al folclore europeo, pasando por el estudio comparado de los pueblos aborígenes. Fue por ello una rama de la Historia Natural y del historicismo cultural alemánque se propuso el estudio científico de la historia de la diversidad humana. Tras la aparición de los modelos evolucionistas y el desarrollo del método científico en las ciencias naturales, muchos autores pensaron que los fenómenos históricos también seguirían pautas deducibles por observación. El desarrollo inicial de la antropología como disciplina más o menos autónoma del conjunto de las CienciasNaturales coincide con el auge del pensamiento ilustrado y posteriormente del positivista que elevaba la razón como una capacidad distintiva de los seres humanos.
El objeto de estudio antropológico
La materia de estudio de la Antropología ha sido materia de debate desde el nacimiento de la disciplina, aunque es común a todas las posturas el compartir la preocupación por producir conocimientosobre el ser humano. La manera en que se aborda la cuestión es lo que plantea el desacuerdo, porque la materia puede abordarse desde diversos puntos de vista. Sin embargo, desde el inicio la configuración epistemológica de la Antropología consistió en la pregunta por el Otro.

La pregunta por el hombre
Preguntar es indagar. Y se indaga, inquiere o investiga algo, preguntando por ello, cuandoaquello que se busca o se persigue no es poseído todavía, o su parcial tenencia no alcanza a satisfacer plenamente a quien es su poseedor. En síntesis: el preguntar nace de una necesidad, de una carencia, de una privación, revelando en quien pregunta una menesterosidad. Se pregunta, inquiere o indaga algo, porque a través de ello esperamos satisfacer o complacer nuestra curiosidad, nuestro afán deconocer, o, en final instancia, nuestra voluntad de posesión y dominio sobre ello.
Cuando el hombre se pregunta por sí mismo, lo primero que debemos anotar es ese rasgo o síntoma de insatisfacción que, frente a sí, revela y denota quien formula la pregunta. Al parecer -es obligada conclusión de lo expresado- el hombre se interroga por sí mismo ya que no sabe quién es él, o quizás, porquesabiéndolo, no está conforme o satisfecho con aquello que tiene por respuesta.
El hombre, en un momento dado, puede disponer de un cierto conocimiento de sí mismo, o incluso reposar en la certeza de haber aprehendido rasgos y caracteres de su idiosincrasia. Mas lo que sucede es que, por oposición y a diferencia de otros entes, el hombre no es solamente un ser histórico y como tal sometido a las...