Antropologia
Páginas: 2 (436 palabras)
Publicado: 16 de agosto de 2011
1.2.2 Justificación de la Antropología Filosófica: (341-343)
Existen dos versiones de un mismo enfoque que quiere ver y defender que el propio desarrollo interno de la filosofía tenía necesariamenteque llevar a la aparición de la Antropología, como saber básico y central de las preocupaciones filosóficas.
La segunda versión considera que la Antropología filosófica nace en si como movimientoreactivo al empuje de los saberes científicos. Esta interpretación quiere decir que la filosofía, en sus inicios, abarcaba todas las ramas del saber, tomando como ejemplo a Platón. Solo se excluía a lahistoria, considerada como una mera crónica de hechos, y a la literatura. Sin embargo, poco a poco se van independizando de la filosofía los diferentes saberes (matemáticas, física, psicología,sociología, etc.), haciendo que los filósofos se vayan quedando sin “trabajo” y surja la pregunta de para qué sirve la filosofía.
1.2.2 Justificación de la Antropología Filosófica: (341-343)
Existen dosversiones de un mismo enfoque que quiere ver y defender que el propio desarrollo interno de la filosofía tenía necesariamente que llevar a la aparición de la Antropología, como saber básico y centralde las preocupaciones filosóficas.
La segunda versión considera que la Antropología filosófica nace en si como movimiento reactivo al empuje de los saberes científicos. Esta interpretación quieredecir que la filosofía, en sus inicios, abarcaba todas las ramas del saber, tomando como ejemplo a Platón. Solo se excluía a la historia, considerada como una mera crónica de hechos, y a la literatura.Sin embargo, poco a poco se van independizando de la filosofía los diferentes saberes (matemáticas, física, psicología, sociología, etc.), haciendo que los filósofos se vayan quedando sin “trabajo” ysurja la pregunta de para qué sirve la filosofía.
1.2.2 Justificación de la Antropología Filosófica: (341-343)
Existen dos versiones de un mismo enfoque que quiere ver y defender que el propio...
Existen dos versiones de un mismo enfoque que quiere ver y defender que el propio desarrollo interno de la filosofía tenía necesariamenteque llevar a la aparición de la Antropología, como saber básico y central de las preocupaciones filosóficas.
La segunda versión considera que la Antropología filosófica nace en si como movimientoreactivo al empuje de los saberes científicos. Esta interpretación quiere decir que la filosofía, en sus inicios, abarcaba todas las ramas del saber, tomando como ejemplo a Platón. Solo se excluía a lahistoria, considerada como una mera crónica de hechos, y a la literatura. Sin embargo, poco a poco se van independizando de la filosofía los diferentes saberes (matemáticas, física, psicología,sociología, etc.), haciendo que los filósofos se vayan quedando sin “trabajo” y surja la pregunta de para qué sirve la filosofía.
1.2.2 Justificación de la Antropología Filosófica: (341-343)
Existen dosversiones de un mismo enfoque que quiere ver y defender que el propio desarrollo interno de la filosofía tenía necesariamente que llevar a la aparición de la Antropología, como saber básico y centralde las preocupaciones filosóficas.
La segunda versión considera que la Antropología filosófica nace en si como movimiento reactivo al empuje de los saberes científicos. Esta interpretación quieredecir que la filosofía, en sus inicios, abarcaba todas las ramas del saber, tomando como ejemplo a Platón. Solo se excluía a la historia, considerada como una mera crónica de hechos, y a la literatura.Sin embargo, poco a poco se van independizando de la filosofía los diferentes saberes (matemáticas, física, psicología, sociología, etc.), haciendo que los filósofos se vayan quedando sin “trabajo” ysurja la pregunta de para qué sirve la filosofía.
1.2.2 Justificación de la Antropología Filosófica: (341-343)
Existen dos versiones de un mismo enfoque que quiere ver y defender que el propio...
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