Antropologia

ANTROPOLOGÍA
1. Introducción
2. Nociones conceptuales preliminares
3. Mecanismos de adivinación que se utilizan de manera empírica para la detección del origen del delito
4. Adivinación vs investigación científica del delito
5. Conclusiones
6. Bibliografía
INTRODUCCION
La investigación del delito hoy en día se basa en fuentes científicas, reales y objetivas.Ello obedece a la mayor cientifización de la investigación policial y judicial que se ha logrado a lo largo de la historia. Ello contrasta con el hecho de recurrir a la adivinación y prácticas esotéricas para determinar la causa y los partícipes del delito. Ello pertenece al pasado. La Antropología Cultural nos demuestra que antes, los pueblos y tribus se basaban en la decisión del brujo, sacerdoteo adivino de la comunidad para establecer una sanción penal. Este mecanismo irracional perduró por siglos, mientras el hombre iba forjando el desarrollo de la ciencia, concretamente el derecho que hoy en día no admite estos métodos o estrategias de llegar al conocimiento de la verdad.
Los objetivos del presente trabajo son los siguientes:
1. Delimitar la utilidad que tiene laAdivinación en el origen del delito.
2. Establecer los argumentos que desvirtúan la utilidad de la adivinación en el conocimiento de las conductas delictivas.
Hemos recurrido a bibliografía especializada y actualizada, la cual me ha dado una visión global sobre el tema y sus principales aspectos.
Alcanzamos el presente trabajo con el ánimode contribuir al desarrollo de la asignatura, así como también pueda constituirse en material de referencia para posteriores investigaciones que se realicen al respecto.
CAPITULO I
NOCIONES CONCEPTUALES PRELIMINARES
1. ADIVINACIÓN
La Adivinación es la predicción de cosas futuras u ocultas. Se basa en la evocación de muertos, uso de oráculos, consulta de horóscopos, de laastrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a "mediums", cartas de tarot, la ouija (juego de la copa), el "libro rojo" y otras prácticas.
La Adivinación no solamente se da en la santería, la brujería, el espiritismo, y otros grupos. A medida que se pierde la fe se populariza la adivinación aun entre personas que nopertenecen a ninguno de estos grupos. Muchos recurren a la adivinación en momento de crisis para buscar una solución a un grave problema. Otros se creen que solo es una broma, una curiosidad o lo hacen por la presión de un grupo.
Los adivinos eran muy importantes en tiempos del Antiguo Testamento: En Egipto (los magos del faraón); en Grecia (los sacerdotes de Apolo); en Roma, dependían de losauspicios. Por ejemplo: un relámpago que cayere de izquierda a derecha (favorable); de derecha a izquierda  (desfavorable); los auspicios obtenidos de los pollos sagrados, etc.. 
La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a "mediums" encierran una voluntad de poder sobre el tiempo, lahistoria y, finalmente, los hombres, a la vez que un deseo de granjearse la protección de poderes ocultos.
1.2. DELITO
Si nos basamos exclusivamente en nuestro ordenamiento sustantivo penal y en lo dicho por ilustres doctrinarios compatriotas nuestros, podemos decir que el delito es la acción típica, antijurídica y culpable y atendiendo a algunas nuevas corrientes que señalan quetambién es imputable. O sea que no es suficiente que la conducta esté enmarcada dentro de una descripción legal, sea contraria al Derecho, además de revista responsabilidad por parte del autor, sino que también éste debe responder de tal hecho, es decir ser un ente capaz.
Entonces, el delito es un acto del hombre y, por ende, éste debe responder del mismo ante la...