Antropologia

ANTROPOLOGÍA HISTÓRICA

En nuestra sociedad hay que tener claro la definición de hombre, mostrar las diferentes maneras como el hombre se ha visto a lo largo de su existencia. Hay tener muy en cuenta que es lo al hombre le puede servir para su desarrollo y como puede tomar las variantes que el medio y la sociedad le ofrece ver en donde puede encontrar el peligro hacia su constitución como serque ha evolucionado con el tiempo y a través de la antropología podemos dar cuenta de ello, dar a conocer en nuestro roll y en el entorno en el que nos desenvolvemos todo lo que el cuerpo conlleva consigo y para que cada sentimiento le puede servir en su vida de ser humano.
El cuerpo ha sido considerado como algo que necesita de la disciplina, de la instrumentación y de instrucción. Pero algunasorganizaciones lo han tomado de una manera manipulativa, que el cuerpo ha adquirido enfermedades tanto psíquicas como sociales, todo esto a impulsado al ser a tomar decisiones de consumir drogas y atentar contra su vida y cuerpo, a través del tiempo el cuerpo se ha tomado y se ha visto como un objeto que puede mecanizar y programar para que aporte a la industrialización y como una imagenpornográfica.
Para la antropología histórica también es importante contar como los sentidos hacen parte del cuerpo y como el hombre los puede involucrar en una sociedad, los sentidos con el paso del tiempo han evolucionado gracias a la tecnologías y las nuevas técnicas que han implementado con el paso de los tiempos y con las necesidades de los personas que carecen de algunos los sentidos como pueden ser eloído, el lenguaje o la visión, al paso de los tiempos también los sentidos se han involucrando mas y han tomado gran importancia.
Uno de los principales sentidos que se ha involucrado en el desarrollo es la vista que sola o acompañada con instrumentos que ayudan a mejorar su visión y poder observar mejor lo tangible, es también, importante rescatar que la visión es uno de los sentidos que más seha actualizado en el proceso evolutivo del cuerpo pues la vista a sito tomada como la parte representativa que ha ayudado a ver la cosos “a grades pasos de distancia de nosotros mismos”, a observar y conocer lo que cada día se nos presenta en la vida, ya sea algo simbólico o representativo.
Cuando se pierde este sentido los demás sentidos se desarrollan para buscar la manera de hacer lacotidianidad del cuerpo más llevadera que el sentido o los sentidos que se van a evolucionar le propicien al cuerpo, al alma y al ser nuevas oportunidades de descubrir el mundo y evolucionar junto con él. El oído a través de la antropología ha sido uno de los sentidos más importantes que se tiene en cuenta para análisis en la carencia de la visión, pues el oído es considerado el primer sentido queutilizamos cuando se nos acerca o nos habla alguien.
La desaparición del alma:

En el documento Antropología histórica, el autor menciona el alma como concepto que hace referencia, inevitablemente, al campo religioso. Esto se debe a que el concepto en sí mismo representa la trascendencia del ser humano y su disposición interior. La moralidad y la conciencia juegan un papel muy importante en relaciónal alma, pues la sumisión que éstas manifiestan es en realidad una forma de gobierno, una manifestación de poder; en tanto la ley no cumpla su objetivo a totalidad valiéndose por el castigo o la sanción, la proyección mental del ser humano debe apuntar a dar calificativos de “malo” o “bueno” por medio de fundamentaciones éticas y morales, lo que promueve el camino hacia una sociedad consciente.Aunque en las creencias y los diversos mitos sobre el alma hayan predominado por largo tiempo en el pensamiento occidental, su relevancia se ha visto afectada a medida que la ciencia avanza, propone y argumenta nuevas formas de pensar al hombre. Si aplicamos esto a nuestro presente, vemos cómo las personas mientras más contacto tenemos con discursos tercermundistas modificamos las ideas...