antropologia

Primer momento:
fin del S XIX. La A se constituyó como ciencia y la teoría que logró dominar el discurso fue el Evolucionismo.El conocimiento del mundo, de la existencia de modos de vida diferentesse hizo más patente por los cambios ocurridos en Europay por la expansión de Occidente. La diferencia fue objeto de explicación científica. El nuevo encuentro de los europeos con otrasculturasdistintas dio origen a lo que sería la pregunta fundante de la A, ¿Por qué estos hombres son distintos? La primera teoría científica sobre ladiferencia fue el
evolucionismo
, que contestó la pregunta através del concepto de EVOLUCIÓN.El método fue el
comparativo
, método de moda en las Ciencias Naturales. El hombre era el objeto de estudio, pero fue concebidocon una particularidad: su dualidad. ElH era tanto cuerpo como espíritu. La A se constituyó en dos ramas:
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la A Física
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la A CulturalLas diferencias entre los H fueron pensadas como
diferencias culturales.
La 1° corriente teóricade esta nueva ciencia construyó sus respuestas comparando las sociedades en el espacio y en el tiempo, yelaborando una historia natural de la humanidad.
Segundo momento:
Entre las dos GuerrasMundiales. Se cracterizó por una diversidad de teorías que tuvieron en común el intento deexplicar la diversidad cultural.Se caracterizó por un cierre de fronteras nacionales y por la consolidación de lapresencia europea en sus colonias.Se dió la crisis del Evolucionismo como paradigma único y la separación de los científicos en escuelas nacionales. Aparecen así:
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el Estructuralismo y elFuncionalismo inglés
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el Particularismo Histórico en EE.UU.
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La Escuela Histórico-Cultural en Alemania
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la Escuela Sociológica francesaÉstas tuvieron en común la crítica al Evolucionismo. Criticaron dospuntos:
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Las técnicas → los datos que se debían manejar debían ser obtenidos de primera mano. Se introduce la
ObservaciónParticipante
como técnica privilegiada de la A, lo que implica el...