Antropologia

Páginas: 2 (430 palabras) Publicado: 11 de agosto de 2013
Karla Ramos Beltran
Antropología

Sin duda lo que vi en esas fotografías de varios fotógrafos invidentes de México, estados unidos, escocia y francia, me dejo mucha enseñanza por que para ellosno hay imposibles el no poder ver no los limita para seguir adelante con lo que a ellos les apasiona, el no ver no implica la falta de percepcion menos aun de pensamiento y sobretodo de su capacidadde la pasión que ellos tienen a la fotogrofia, ellos en lo que se basan para poder fotografiar es en algo que es muy sencillo y son en sus demas sentidos como el tacto es en cuanto a una textura, elolfato, el oído, etc. Es ahi donde pienso que todo se puede que el humano tiene y tendra esa necesidad de buscar cosas nuevas y lo sorprendente en estas fotos son las formas que tienen como elfotografo Michael Richard, Annie Hesse entre otros de como sus fotografias las puedes entender e interpretar de diferentes maneras dependiendo de como las veas pero que al fin te hacen ver mas alla de lo quees.

Otras pinturas que tambien te hacen ver distintas cosas son las del pintor Gerardo ezquivel sin duda las que mas llamaron mi atencion fueron la de nardos huellas urbanas el numero 10 si ,captain bueno en si para mi percepcion que uno puede percibir desde los colores si hay dolor, tristeza, alegrías, impotencias, o las formas de las figuras, los detalles que estos puedan tener y uno comolos interprete.

En la pintura barroca ( siglo XVII-XVIII) uno de los pintores mas importantes es Miguel cabrera, las pinturas no son nada mal pero a mi en lo personal no es que no me gusten si no queme dan cierto miedo por ejemplo la de dolorosa no son malas de hecho hay santos como el arcángel entre otros pero ami en lo personal m dan miedo no se si por los colores o el diseño pero se reconocerque estan muy bien. Y cada pintor tienen sus diferentes formas y condiciones en las que quieren plasmar lo que quieren dar a entender o ver.

Si no me equivoco las obras de pablo bobbio son sin...
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