antropologia

Otras lógicas

Aportes de la antropología pedagógica a
la formación y a la enseñanza
Ana Julia Hoyos González*

Resumen
Aportes de la antropología pedagógica a la formación y a la enseñanza
Input of pedagogical anthropology to formation and teaching
El presente artículo presenta una reflexión sobre el aporte de la antropología pedagógica y del enfoque histórico y
cultural a los procesosde formación, de enseñanza y de aprendizaje.

Abstract
The article presents a reflection on the input of pedagogical anthropology to the processes of formation. Also, the
historical and cultural point-of-view of teaching and learning, as well as to the processes of formation, are
introduced.

Résumé
Cet article présente une réflexion à propos des contributions de l’anthropologiepédagogique et de l’approche
historique et culturelle aux processus de formation, d’enseignement et d’apprentissage.

Palabras clave
Antropología pedagógica, formación, enseñanza, didáctica, pedagogía de la alteridad.
Anthropology, pedagogical, formation, teaching, didactics, pedagogy of otherness.

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* Doctora en Ciencias Pedagógicas, Universidadde la Habana. Profesora de tiempo completo de la Universidad de
Medellín. Jefe de la Maestría en Educación.
E-mail: ahoyos@udem.edu.co

Revista Educación y Pedagogía, vol. XIX, núm. 48, Mayo - Agosto de 2007

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Aportes de la antropología pedagógica a la formación y a la enseñanza

E

n este espacio exponemos algunas reflexiones que, desde el trabajo del grupo de estudios eneducación Praxis Vital,1 han aflorado cuando conversamos sobre
los problemas, preguntas y horizonte de la
didáctica, en sus ineludibles vínculos con
la pedagogía y el currículo. Nos proponemos
plasmar nuestras ideas de la mano de estudiosos del tema, con quienes encontramos
sintonías que nos han permitido reconocer y
optar por una concepción de la didáctica
como campo de conocimiento, altamentecomplejo, y con un estatuto teórico y práctico en
construcción.
Las nuevas perspectivas sobre la pedagogía,
el currículo y la didáctica han abierto el camino a una mirada interdisciplinaria, alimentada por disertaciones de estudiosos de la antropología pedagógica, el enfoque histórico
cultural y la perspectiva de la microsociología.

Las prácticas descontextualizadas
Si bien la contemporaneidadseñala que no
hay fórmulas para comprender y definir una
posición única y unívoca frente al ejercicio
de la enseñanza universitaria, durante las últimas décadas sí se puede reconocer una amplia polémica en la que es recurrente el tema
de las prácticas de enseñanza universitaria.
Es habitual, en los egresados de las universidades, el argumento sobre la dificultad que
encuentran para aplicarlo aprendido en una
carrera, y sobre la poca utilidad que esto les
representa, debido, en gran parte, a la práctica repetitiva y a la falta de reflexión. En tal
sentido, Bozhovich plantea que

Es posible hablar de una completa adquisición del conocimiento sólo cuando
este conocimiento es transformado en
punto de vista, es decir, cuando cambia
la concepción acerca de la realidad y laactitud hacia ella (citada por Fariñas,
1999: 17).

En similar sentido, Sacristán expresa que
[…] se puede observar en las prácticas
reales escolares todavía la fuerza del
academicismo [...], buena parte de la
teorización curricular ha estado centrada en los contenidos como resumen del
saber culto y elaborado bajo la formalización de las diferentes asignaturas
(1995: 46).

En investigaciónrealizada con estudiantes de
la Universidad de Medellín acerca de las prácticas evaluativas,2 fue reiterativa la solicitud
de ejercicios de aplicación y vinculación de
los conceptos enseñados a situaciones de la
vida real en su respectiva profesión. Esto evidencia la demanda de mecanismos que permitan una mejor articulación de la escuela y
la vida. Dicho problema requiere nuestra cuidadosa...