Antropologia
Páginas: 2 (320 palabras)
Publicado: 30 de agosto de 2013
LA REFLEXION ACERCA DEL HOMBRE
Cuando hoy día reflexionamos sobre la estructura de las emociones humanas y de su control y cuando tratamos de elaborar teorías acerca de ellas, solemos creer quelas observaciones sobre los seres humanos contemporáneos en las sociedades desarrolladas constituyen un material empírico suficiente . Esto es, partimos descuidadamente del supuesto de que resultaposible construir teorías generales sobre las estructuras emotivas y del control del hombre en
cualquier sociedad, tomando como fundamento investigaciones sobre las emotivas y del control de sereshumanos en una fase específica del desarrollo social, de seres humanos de nuestra propia sociedad como se nos presenta aquí y ahora. Sin embargo, existen observaciones en abundancia, relativamente fácilesde comprobar que muestran que el modelo y la pautas de
control de emociones pueden ser distintos según las clases sociales de que se trate en una sola sociedad.
Norbert Elias, El proceso de lacivilización.
1. En este fragmento, Elías muestra una manera de elaborar teorías acerca del
comportamiento de los hombres ¿Cuál es tu opinión acerca de esta manera de hacer teorías?
- Mi opinion esque no deberían hacerse teorías del hombre por su comportamiento ya que se puede comportar de muchas maneras, entonces existirían muchas teorías acerca del hombre.
2. Qué argumentos ofrece el autora favor de su tesis?
- Ofrece el argumento: ‘’partimos descuidadamente del supuesto de que resulta posible construir teorías generales sobre las estructuras emotivas y del control del hombre encualquier sociedad’’
3. Cual crees que seria la forma que Elías concibe que debe reflexionarse acerca del hombre?
- Creo que sería reflexionar sobre la estructura y el comportamiento emotivo delhombre.
EL HOMBRE COMO INDIVIDUO
1. Cual es la visión antropológica de los griegos?
- La visión antropológica se centró de modo destacado en la reflexión sobre el alma y la comprensión...
Cuando hoy día reflexionamos sobre la estructura de las emociones humanas y de su control y cuando tratamos de elaborar teorías acerca de ellas, solemos creer quelas observaciones sobre los seres humanos contemporáneos en las sociedades desarrolladas constituyen un material empírico suficiente . Esto es, partimos descuidadamente del supuesto de que resultaposible construir teorías generales sobre las estructuras emotivas y del control del hombre en
cualquier sociedad, tomando como fundamento investigaciones sobre las emotivas y del control de sereshumanos en una fase específica del desarrollo social, de seres humanos de nuestra propia sociedad como se nos presenta aquí y ahora. Sin embargo, existen observaciones en abundancia, relativamente fácilesde comprobar que muestran que el modelo y la pautas de
control de emociones pueden ser distintos según las clases sociales de que se trate en una sola sociedad.
Norbert Elias, El proceso de lacivilización.
1. En este fragmento, Elías muestra una manera de elaborar teorías acerca del
comportamiento de los hombres ¿Cuál es tu opinión acerca de esta manera de hacer teorías?
- Mi opinion esque no deberían hacerse teorías del hombre por su comportamiento ya que se puede comportar de muchas maneras, entonces existirían muchas teorías acerca del hombre.
2. Qué argumentos ofrece el autora favor de su tesis?
- Ofrece el argumento: ‘’partimos descuidadamente del supuesto de que resulta posible construir teorías generales sobre las estructuras emotivas y del control del hombre encualquier sociedad’’
3. Cual crees que seria la forma que Elías concibe que debe reflexionarse acerca del hombre?
- Creo que sería reflexionar sobre la estructura y el comportamiento emotivo delhombre.
EL HOMBRE COMO INDIVIDUO
1. Cual es la visión antropológica de los griegos?
- La visión antropológica se centró de modo destacado en la reflexión sobre el alma y la comprensión...
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