Antropologia
Páginas: 5 (1183 palabras)
Publicado: 26 de marzo de 2012
UNIVERSO PERSONAL
COMUNICACIÓN
PERSONA: Presencia dirigida hacia el mundo y las otras personas, en perspectivas de universalidad: las otras personas no la limitan, la hacen ser y crecer. En este sentido, la experiencia primitiva de la persona esla del tú, y luego el nosotros, que preceden el yo, o al menos lo acompañan.
REPERCUSIONES EN LO COMUNITARIO
Actos originales:
Salir de sí, Comprender, Tomar sobre sí, Dar y Ser Fiel.
Fidelidad creadora; El amor como cógito existencial irrefutable; Reciprocidad.
CONVERSIÓN ÍNTIMA
puede serLa persona es gratuidad en sí misma, aquello que en un hombre no puede ser utilizado. La propiedad como la intimidad es una exigencia concreta de la persona que expresa su doble y solidaria vocación de centrarse desplegándose.
EL AFRONTAMIENTO
RELACIÓN CON EL MEDIO
LA LIBERTADCONDICIONADA
La libertad no es una cosa: no se ve, se experimenta, y en cuanto tal es afirmación de la persona. “la libertad no es el ser de la persona, sino la manera como la persona es todo lo que es, y lo es más plenamente que por necesidad”[1].
nace
entendida como
entre entre
alson
LA EMINENTE DIGNIDAD
“Lo que no obra no es”. La acción supone la libertad, urge restituir el sentido de la persona responsable.
|HACER |dominación de una materia exterior|Eficacia |
|OBRAR |La formación personal; habilidades y virtudes |Autenticidad |
|ACCIÓN CONTEMPLATIVA |enriquecimiento del universo de valores|Perfección y universalidad |
|DIMENSIÓN COLECTIVA |el acercamiento a los hombres |Humanización integral |
-----------------------
[1] Mounier, E. Ibid. P. 99.
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EXISTENCIA INCORPORADACOMUNICACIÓN
AFRONTAMIENTO
CONVERSIÓN ÍNTIMA
CONDENA
Derechos fundamentales que garantizan la existencia personal. Entre la AFIRMACIÓN (la elección, la adopción) y el ‘DECIR NO’ (Protestar, el replanteamiento, la ruptura).
Condición personal histórica y natural desde el ser particular, que la limita desde el mundo, con sus necesidades y valores.
Subjetividad absolutaDesde dentro
Afirmación total y sin límites
EMINENTE DIGNIDAD
(Trascendencia)
COMPROMISO
LIBERTAD
SOBERANÍA
Elevación de la dignidad de las cosas
Humanización de la naturaleza
NATURALEZA
PERTENENCIA
TRASCENDENCIA
Relación de todo objeto con la conciencia que lo percibe
Cuerpo: mediador omnipresente de la vida del espíritu
“ÉSPÍRITU”
ExistenciaSubjetiva
“MATERIA”
Experiencia Corporal
EXISTENCIA INCORPORADA
ADAPTACIÓN PLENA
Negación de la posibilidad creadora
DETERMINISMO NATURAL
relación con
(extremo)
(extremo)
PERSONA
Existencia capaz de descentrarse
INDIVIDUO
Afirmación Solitaria
Actitudes de aislamiento y defensa
Trato como objeto
Ausente del mundo de las personas
Encuentro de la mirada del...
COMUNICACIÓN
PERSONA: Presencia dirigida hacia el mundo y las otras personas, en perspectivas de universalidad: las otras personas no la limitan, la hacen ser y crecer. En este sentido, la experiencia primitiva de la persona esla del tú, y luego el nosotros, que preceden el yo, o al menos lo acompañan.
REPERCUSIONES EN LO COMUNITARIO
Actos originales:
Salir de sí, Comprender, Tomar sobre sí, Dar y Ser Fiel.
Fidelidad creadora; El amor como cógito existencial irrefutable; Reciprocidad.
CONVERSIÓN ÍNTIMA
puede serLa persona es gratuidad en sí misma, aquello que en un hombre no puede ser utilizado. La propiedad como la intimidad es una exigencia concreta de la persona que expresa su doble y solidaria vocación de centrarse desplegándose.
EL AFRONTAMIENTO
RELACIÓN CON EL MEDIO
LA LIBERTADCONDICIONADA
La libertad no es una cosa: no se ve, se experimenta, y en cuanto tal es afirmación de la persona. “la libertad no es el ser de la persona, sino la manera como la persona es todo lo que es, y lo es más plenamente que por necesidad”[1].
nace
entendida como
entre entre
alson
LA EMINENTE DIGNIDAD
“Lo que no obra no es”. La acción supone la libertad, urge restituir el sentido de la persona responsable.
|HACER |dominación de una materia exterior|Eficacia |
|OBRAR |La formación personal; habilidades y virtudes |Autenticidad |
|ACCIÓN CONTEMPLATIVA |enriquecimiento del universo de valores|Perfección y universalidad |
|DIMENSIÓN COLECTIVA |el acercamiento a los hombres |Humanización integral |
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[1] Mounier, E. Ibid. P. 99.
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EXISTENCIA INCORPORADACOMUNICACIÓN
AFRONTAMIENTO
CONVERSIÓN ÍNTIMA
CONDENA
Derechos fundamentales que garantizan la existencia personal. Entre la AFIRMACIÓN (la elección, la adopción) y el ‘DECIR NO’ (Protestar, el replanteamiento, la ruptura).
Condición personal histórica y natural desde el ser particular, que la limita desde el mundo, con sus necesidades y valores.
Subjetividad absolutaDesde dentro
Afirmación total y sin límites
EMINENTE DIGNIDAD
(Trascendencia)
COMPROMISO
LIBERTAD
SOBERANÍA
Elevación de la dignidad de las cosas
Humanización de la naturaleza
NATURALEZA
PERTENENCIA
TRASCENDENCIA
Relación de todo objeto con la conciencia que lo percibe
Cuerpo: mediador omnipresente de la vida del espíritu
“ÉSPÍRITU”
ExistenciaSubjetiva
“MATERIA”
Experiencia Corporal
EXISTENCIA INCORPORADA
ADAPTACIÓN PLENA
Negación de la posibilidad creadora
DETERMINISMO NATURAL
relación con
(extremo)
(extremo)
PERSONA
Existencia capaz de descentrarse
INDIVIDUO
Afirmación Solitaria
Actitudes de aislamiento y defensa
Trato como objeto
Ausente del mundo de las personas
Encuentro de la mirada del...
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