Antropologia
Páginas: 59 (14589 palabras)
Publicado: 3 de abril de 2012
ANTROPOLOGIA
Educación en valores.
La persona no esta programa, sino que se ve obligada a decir como y hacia donde quiere dirigir su vida. El origen de la moral esta en esa necesidad. El ser humano tiene la responsabilidad y posibilidad de vivir de manera constante, libre y responsable. La educación moral tendrá que ver con el tipo de ayuda que deben recibir los jóvenes para aprender aconstruir su vida.
Concepto de educación moral.
En un sentido amplio, se podría definir como socialización, ya que su objetivo es ayudar a los alumnos a integrarse en la comunidad dotándolo de las habilidades y del bagaje cultural necesario para adaptarse a los códigos morales establecidos. Sin embargo la educación moral no se reduce a la socialización, sino que en ella se destaca también unavertiente creativa, critica y transformadora. Se puede afirmar que la educación moral pretende ayudar al alumnado en el proceso de desarrollo y adquisición de las capacidades de sentir, pensar y actuar, así como equiparlos con los conocimientos sustanciales para enfrentarse autónomamente a aquellas situaciones que implican o pueden implicar un conflicto de valores.
La educación moral de aprendizajey de desarrollo psicológico.
La relación entre desarrollo y aprendizaje constituye el aspecto mas polémico de la psicología y de las teorías sobre la educación moral. Las teorías que defienden el desarrollo psicológico consideran que el adulto ejerce de facilitador o estimulador del desarrollo moral. Desarrollo y aprendizaje son dos conceptos relacionados. La educación moral culmina en laacción y el comportamiento de la persona.
Conocimientos básicos. Valores como la justicia, libertad, igualdad, solidaridad, paz son contenidos básicos de la construcción de la personalidad moral.
Autonomía es uno de los principales básicos que conforma la base de una educación moral. Supone reconocer la capacidad que tiene cada sujeto para actuar de acuerdo con su conciencia, su forma depensar, voluntad. La autonomía personal tiene un carácter social y no acepta una postura heterónoma. Modelos: Autoconocimiento (aprendizaje experiencial, y auto comprensión) y desarrollo de la conciencia (dilema moral, con fundamentos, y reestructuración cognitiva)
Modelo Heterónomo: formación de hábitos (modelos, imitación de movimientos y gestos); socialización (adhesión a grupos sociales,autonomía de la voluntad y espíritu de disciplina) y transmisión de valores (adoctrinamiento, estimulo-respuesta)
Conflicto de valores: se trata de saber enfrentarse a situaciones moralmente controvertidas y de aprender a solucionar los conflictos que plantea la vida cotidiana.
1- Modelos de transmisión de valores absolutos.
Los modelos de educación moral basados en valoresabsolutos comparten una idea heterónoma de la moral. Son valores incuestionables porque se los considera absolutos, vigentes en cualquier momento. Para imponer los valores y las normas correctas se sirve de algún tipo de autoridad que regula la vida personal y social. Se trata de demostrar la diferencia entre el bien y el mal, lo justo y lo injusto. Para que la transmisión de valores de realice seutilizan diversos medios pedagógicos y se justifican por la finalidad que persiguen. Cabe destacar la instrucción, la inculcación, el adoctrinamiento o el castigo.
Se le da importancia a lo que yo consigo (resultados) y se aprecia la voluntad al servicio de la mente (esfuerzo). La motivación es intrínseca, le viene de afuera. La experiencia personal no es considerada, son todos iguales. “segui estecamino”. Se acentúan los deberes y la fortaleza es una virtud. “elegí libremente lo que yo te digo”. Adaptación. Resultado: chico adaptado pero disciplinado que no aporta, y eventualmente es rencoroso. Educare: lo que viene desde afuera. CARPETA
2- Modelos de socialización.
Consideran la educación moral como socialización en tanto que pretenden insertar a los individuos en la...
Educación en valores.
La persona no esta programa, sino que se ve obligada a decir como y hacia donde quiere dirigir su vida. El origen de la moral esta en esa necesidad. El ser humano tiene la responsabilidad y posibilidad de vivir de manera constante, libre y responsable. La educación moral tendrá que ver con el tipo de ayuda que deben recibir los jóvenes para aprender aconstruir su vida.
Concepto de educación moral.
En un sentido amplio, se podría definir como socialización, ya que su objetivo es ayudar a los alumnos a integrarse en la comunidad dotándolo de las habilidades y del bagaje cultural necesario para adaptarse a los códigos morales establecidos. Sin embargo la educación moral no se reduce a la socialización, sino que en ella se destaca también unavertiente creativa, critica y transformadora. Se puede afirmar que la educación moral pretende ayudar al alumnado en el proceso de desarrollo y adquisición de las capacidades de sentir, pensar y actuar, así como equiparlos con los conocimientos sustanciales para enfrentarse autónomamente a aquellas situaciones que implican o pueden implicar un conflicto de valores.
La educación moral de aprendizajey de desarrollo psicológico.
La relación entre desarrollo y aprendizaje constituye el aspecto mas polémico de la psicología y de las teorías sobre la educación moral. Las teorías que defienden el desarrollo psicológico consideran que el adulto ejerce de facilitador o estimulador del desarrollo moral. Desarrollo y aprendizaje son dos conceptos relacionados. La educación moral culmina en laacción y el comportamiento de la persona.
Conocimientos básicos. Valores como la justicia, libertad, igualdad, solidaridad, paz son contenidos básicos de la construcción de la personalidad moral.
Autonomía es uno de los principales básicos que conforma la base de una educación moral. Supone reconocer la capacidad que tiene cada sujeto para actuar de acuerdo con su conciencia, su forma depensar, voluntad. La autonomía personal tiene un carácter social y no acepta una postura heterónoma. Modelos: Autoconocimiento (aprendizaje experiencial, y auto comprensión) y desarrollo de la conciencia (dilema moral, con fundamentos, y reestructuración cognitiva)
Modelo Heterónomo: formación de hábitos (modelos, imitación de movimientos y gestos); socialización (adhesión a grupos sociales,autonomía de la voluntad y espíritu de disciplina) y transmisión de valores (adoctrinamiento, estimulo-respuesta)
Conflicto de valores: se trata de saber enfrentarse a situaciones moralmente controvertidas y de aprender a solucionar los conflictos que plantea la vida cotidiana.
1- Modelos de transmisión de valores absolutos.
Los modelos de educación moral basados en valoresabsolutos comparten una idea heterónoma de la moral. Son valores incuestionables porque se los considera absolutos, vigentes en cualquier momento. Para imponer los valores y las normas correctas se sirve de algún tipo de autoridad que regula la vida personal y social. Se trata de demostrar la diferencia entre el bien y el mal, lo justo y lo injusto. Para que la transmisión de valores de realice seutilizan diversos medios pedagógicos y se justifican por la finalidad que persiguen. Cabe destacar la instrucción, la inculcación, el adoctrinamiento o el castigo.
Se le da importancia a lo que yo consigo (resultados) y se aprecia la voluntad al servicio de la mente (esfuerzo). La motivación es intrínseca, le viene de afuera. La experiencia personal no es considerada, son todos iguales. “segui estecamino”. Se acentúan los deberes y la fortaleza es una virtud. “elegí libremente lo que yo te digo”. Adaptación. Resultado: chico adaptado pero disciplinado que no aporta, y eventualmente es rencoroso. Educare: lo que viene desde afuera. CARPETA
2- Modelos de socialización.
Consideran la educación moral como socialización en tanto que pretenden insertar a los individuos en la...
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