antropologia

existencia en el ser humano de una dimensión, en cierto modo opuesta a la vida, que es la dimensión del espíritu que lo separa de la mera animalidad. Por ella, el hombre esel ser capaz de «decir no», capaz de desligarse de sus instintos y de adaptar el medio ambiente a sus necesidades en lugar de adaptarse él al medio ambiente como hacen losanimales
GABRIEL MARCEL
Para él, la pregunta más importante era "¿quién es el ser humano?". Marcel dedicó su obra filosófica y dramática a reflexionar acerca del ser humano conun claro objetivo: conocer las condiciones maetafísicas y fenomenológicas de la existencia personal. Su pensamiento es una investigación acerca de las condiciones de laexistencia humana, que clasificó en dos categorías: las metafísicas y las fenomenológicas. Las condiciones metafísicas son necesarias y expresan la seguridad existencial que todohombre tiene de lo que significa ser hombre. Esta seguridad existencial adopta diferentes modalidades. En primer lugar, todo ser humano es un ser encarnado, es decir, es un sercorporal. El ser humano es su cuerpo, no tiene un cuerpo
SER: Desde el punto de vista filosófico de gabriel marcel, el ser humano no se puede confundir con un objeto, porquees un espíritu encarnado que se encuentra relacionado con otros por medio de su cuerpo.

Por lo tanto, el hombre es un ser abierto al ser trascendente y está en situación depoder reconocer que su esencia es don, y que en última instancia no es por sí; pero, por otra parte, a partir de este don fundamental puede y debe mostrar que el donactualmente consiste par el hombre en encontrar el sentido de lo eterno y oponerse a todos aquellos que pretenden orientar su vida función de un pretendido sentido de la historia.