antropologia

Anteriormente el concepto de Patrimonio cultural estaba centrado en valorar
como patrimonio exclusivamente lo monumental, obras materiales construidas por
el hombre. En los últimos años esteconcepto dio un giro significativo en tanto
vincula y valoriza de igual forma todas las expresiones vivas de la cultura en
tanto estas generan procesos de identidad en las comunidades, dándole un lugarimportante al concepto de Patrimonio cultural inmaterial. Es por ello que
muchas expresiones vivas como la Semana Santa de Popayán, los Carnavales de
Pasto y Barranquilla, han sido declaradas comoPatrimonio cultural inmaterial de la
humanidad, pero es importante tener en cuenta que no es la declaratoria como tal
la que le da el estatus de patrimonio como identidad, éste existe de antemano y suexistencia es independiente de su reconocimiento y valoración, por tanto es “la
sociedad la que a manera de agente activo, configura su patrimonio cultural al
establecer e identificar aquelloselementos que desea valorar y que asume como
propios y los que, de manera natural, se van convirtiendo en el referente de
identidad (...) Dicha identidad implica, por lo tanto, que las personas ogrupos de
personas se reconocen históricamente en su propio entorno físico y social y es
ese constante reconocimiento el que le da carácter activo a la identidad cultural
(...) El patrimonio y laidentidad cultural no son elementos estáticos, sino entidades
sujetas a permanentes cambios, están condicionadas por factores externos e
internos y por la continua retroalimentación entre ambos” (Bákula,2000: 169). La
identidad está ligada a la historia y al patrimonio cultural. La identidad cultural no
existe sin la memoria, sin la capacidad de reconocer el pasado, sin elementos
simbólicos oreferentes que le son propios y que ayudan a construir el futuro”
Por lo anterior y en cumplimiento de los establecido en la Carta Constitucional en
la que claramente se establece que el Estado...