Antropologia

La omnicomprensión filosófica del ser humano: el ser humano global y total visto por la filosofía
Siempre que hablamos de educación, no queda más remedio que hablar del objeto de estudio que va aser educado: el Hombre; puesto que la acción educadora sólo puede llevarse a cabo con el hombre.

HAMANN dice: “La acción educadora y el suceso educativo poseen una dimensión antropológicaespecífica” (cosa específica del ser humano que no puede darse en otros animales).

¿Por qué estudiar al hombre desde el punto de vista filosófico?

Porque la filosofía intenta englobar los distintossaberes y al hombre en su totalidad, de forma global, a diferencia del resto de las ciencias. Ejemplo: la medicina ve al hombre como un objeto de cuerpo en el que se producen mutaciones y padece unaserie de enfermedades (Estudio Reduccionista).

La filosofía al dar esta visión global, lo que hace es no desprestigiar al resto de las ciencias. Intenta englobar lo que estudian otras ciencias paraintegrarlas.
Ejemplo: Antropología (Físico-Biológica; Sociología; Geografía y Demografía...).

SANVISENS dice que se debe estudiar al hombre desde el punto de vista:
✓ Empírico yCientífico, que se ocupa de la observación y de la experiencia.
✓ Filosófica y racional, que se encarga de justificar y fundamentar las bases, el sentido y los fines de la educación al perseguir latotalidad del hombre en su esencial unidad y generalidad.
Si se quiere conocer cómo funciona un objeto, se debe descomponer, demostrar...

Para tener un conocimiento pleno del hombre, lo que hay quehacer con todos estos saberes parciales, son reunificarlos.
A la hora de ver al ser humano NO debemos verlo como LA SUMA DE LAS PARTES, si no un TODO con estructura, sentido y funcionamiento. Pues, ala hora de establecer un modelo de educación, va a depender mucho del modelo que nosotros tengamos de lo que es un hombre. Ejemplo:
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