Antropologia

Páginas: 8 (1930 palabras) Publicado: 30 de junio de 2012
Más de 3,700 denuncias por violencia familiar

25 /03/12

Increíble. Tan solo en el mes de enero del presente año se registraron 3765 denuncias por violencia familiar y sexual en los
Centros Emergencia Mujer (CEM) que están ubicados en todo el Perú.
Así lo informó ayer la ministra de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (MIMP), Ana Jara.
Según la titular del sector, el 89% de ese total -esdecir, 3360 casos- corresponde a situaciones en las que la mujer fue víctima,
Mientras que, en las 405 denuncias restantes (11%), los varones fueron los agredidos. Perú 21. PE
RELACION

III UNIDAD: familia

PROBLEMA

¿Cuáles son los motivos y causas de la violencia familiar?

MATERIAL BIBL0GRAFIC0

Según Yepez.R (1996) nos dice el amor familiar es lo que hemos llamado amornatural; en él los lazos de sangre producen un afecto que el paso del tiempo no hace sino aumentar El amor familiar es un amor-necesidad que da la casi totalidad de lo que uno desea y quiebre todo al principio. Con el paso del tiempo ese amor-necesidad se eleva muchas veces al amor de benevolencia más profundo y desinteresado, como es el taso, ya mencionado, del don de los hijos recibido yaceptado por los padres.
Sin embargo todo esto hoy ha sido puesto en cuestión, e incluso se llega a considerar que la familia es algo prescindible. Aquí se sostiene otra cosa: la familia de cada uno es aquella donde se nace, y es solo una, y siempre la misma, la propia naturaleza, al traer hijos, pide que la familia sea indisoluble.
Una familia indisoluble no es tal familia, sino un grupo episódico,nacido de un acuerdo temporal. Una familia es algo que no puede desaparecer, aunque se quiera; los niños, como los ancianos, desmienten que el matrimonio, y en consecuencia la familia, se puede disolver y que puedan entenderse "fuera de la lógica de la duración".
Todo hombre es hijo y nunca deja de serlo. Ser hijo es incluso más radical que ser varón o mujer, porque indica el modo de originarseuno mismo: nacer. Todos nacemos, no de la tierra, sino de unos padres concretos. Nacer significa que uno se encuentra existiendo, no como un ser arrojado al mundo, en soledad, sino como hijo ele alguien. La mayoría de los hombres se han encontrado a sí mismos así: «se nace para ser hijo». Algunos han teorizado tratando de demostrar que el hombre es un ser arrojado a una existencia solitaria y sindestino, pero la experiencia más común es esta otra: nos hemos encontrado a nosotros mismos en brazos de nuestros padres. Por tanto, la filiación es otra característica radical de la persona. Filiación significa: mi origen como persona son otras personas, no he nacido de la tierra, como las plantas. Filiación significa dependencia de origen. El hombre nace de alguien. Ser hijo significapertenecerá una familia entendida como una comunidad de personas ligadas por una unidad de origen. La correspondencia física de esta comunidad íntima de personas es la casa, el hogar. Lo natural es que éste pertenezca a la estirpe, y no a un sólo núcleo familiar reducido.

No tener familia significa no ser hijo de nadie, ser huérfano, estar desvalido. La orfandad suele traer consigo diversas formas demiseria. La más grave de ellas es la miseria afectiva: carecer de seres a quien amar y por quienes ser amado. Vivir solo es prescindir de la familia. Únicamente un planteamiento individualista puede llevar a elegir esta forma de vida y encontrar en ella cierta felicidad. Un hombre sin familia es normalmente desgraciado, aunque no lo reconozca. Ser padre y ser madre es el modo natural más normal deprolongar el ser varón y mujer. Ambas cosas conllevan una dignificación de quienes lo son; les hace ser más dignos porque supone haber sido origen de otros seres humanos.
Según Hoffner.J (1992) nos dice la vida en común de padres e hijos es tan esencial a la familia, que todos los intentos para destruirla han empezado por ahí. Con toda claridad se manifiesta este rasgo en las utopías sociales...
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