antropologia

En esta lectura se hace énfasis sobre el tema de la cultura, por lo tanto El término cultura no es solo todo lo que hace al hombre. Una de las definiciones de cultura es: “cultura es el modo que tiene un pueblo de habérselas con la realidad” Esto lo tiene el pueblo como propiedad y transmite convirtiéndose en relación. Esto es temporal e histórico situado aquí y el ahora abierto a un cambio.Este autor nos relata que esto no es algo que el quiso o que el busco simplemente se le cruzo en su camino por que esto es algo que forma parte de nuestras vidas y de una u otra manera nos topamos con esta, y el para poder entenderlo mejor a fondo fue a un barrio donde se estableció y siguió actividades sacerdotales con la intención de conocer esta parroquia de ayudar a este pueblo.
La cultura noes algo propio de una persona es algo que proviene ya de antepasados y se les va cultivando enseñando a las generaciones siguientes es decir es algo compartido por un pueblo o una comunidad humana, también se habla de que la cultura es lo que el ser venezolano vive en su día a día su rutina es decir todo aquello referente a la realidad ya que se puede decir que todo lo que hacemos es por algo,tiene un significado y posiblemente una historia con nuestros antepasados.
Por eso el quiso meterse en su barrio ver las cosas desde adentro y conocer su cultura.
La reflexión no se puede ejercer por lo cotidiano por el discurrir de la vida del vivimiento, y es cuando entonces se dan dos etapas: el registro sistemático del vivimiento, y las historias de vida, el mundo de vida no es un simple mundodonde estamos tenemos una serie de responsabilidades y vivimos una rutina no, este mundo es más que una cultura, este orienta y nos explica los espacios concretos de la vida del grupo, cuyo marco se ejerce el vivir y su dinámica.
Se ve que también las familias venezolana a las niñas desde pequeñas las crían como madres, a los hijos los crían como hijos, una madre tiene todo los factores que lapodrían hacer llevar una familia sin ajuro de la existencia de un padre, aquí en si lo que en realidad importa es que en la madre se da una especie de hombre y mujer que esto es algo que se ha venido dando.
La convivencia es una estructura dada que conforma una relación, se dice que el ser venezolano primero que nada “convive” , y se dan varios tipos en lo que se dice que la convivencia no tiene queser armónica, puede ser conflictiva pero sin dejar de ser una convivencia. La convivialidad es una cualidad constituida de la persona popular en la practicacion de la relación en la que desde el origen se vive en el mundo. El individuo en por si es cerrada por lo tanto se crean mecanismos para que este pueda desenvolverse y produzca convivencia armoniosa, se hace una breve comparación de monjasespañolas y monjas venezolanas, y se puede observar que por ejemplo las europeas su forma de vida es buscando una estructura su auto subsistencia es algo que las rige que como su forma de ser ya y todo esto tiene un porque su historia, mientras que los Venezolanos se integran con otros, se entrelazan, se entre aman algo sin límites. Lo acontecido, organizado y estructurado, lo que fue ya hechoparece ser un mundo de vida de las europeas, mientras el acontecimiento mismo, se muestra se muestra como modo de vida de los venezolanos es decir lo que ocurre en cada dia esos retos nuevos esa rutina es el modo de vida de los venezolanos, se le hace mención a la identidad y hacen mención a que no se puede hablar de esto en el mundo de vida popular, ya que nosotros somos lo que querían que losespañoles fuéramos ya que ellos inculcaron muchas cosas de ellos y nuestro mundo de vida estaba reprimido por alguna manera de así decirlo, por ejemplo en la lectura se habla sobre el sentido radical de nuestra lengua, ya que nuestra lengua está construida a base de la de los españoles ya que de alguna manera esta fue una manera en que ellos podían comunicarse pero ¿porque no intentar comprender...