antropologia





ENSAYO CAPITULO 2
LA UNIVERSALIZACION DE LO HUMANO.
HISTORIA DE LA HUMANITAS




Presentado por: Adriana María Vidal B.
Materia: Ciencia, cultura y antropología
Profesor: Gustavo Muñoz




Universidad Pontificia Bolivariana
Maestría en Diseño de Producto con Textiles Tecnológicos
Medellín 2013INTRODUCCION


El capitulo dos hace un completo recorrido del humanismo a través de las épocas desde el humanismo griego de Aristóteles hasta el humanismo del siglo XXI, cabe anotar que este recorrido nos da una mirada más amplia de lo que se entiende por humanismo, como se ha interpretado a lo largo de la historia y como se ve actualmente, poniendo en contexto estosantecedentes se logra dilucidar más a fondo no solo el hombre en el contexto que lo rodea si no también en su ser individual, mostrándonos así como la historia se ha fundamentado y desarrollado a partir del concepto de hombre y como este hombre ha evolucionado y se a reinterpretado.
















ENSAYO

Para comenzar a hablar de humanismo es importante conocer la definición quese tenía de humano en la antigüedad las cuales se definían en 3 niveles; Generación o construcción de lo humano en donde se dice que es humano el ser vivo que ha nacido de mujer, se decía que el que tuviera deficiencias en este nivel habría dado lugar a un monstruo o animal monstruoso, dando lugar al primer nivel de definición, en segundo lugar encontramos el nivel del Funcionamiento del cuerpoviviente refiriéndose a la adaptación del humano en un medio social y cultural como organismo viable con un orden operacional social y cultural, cuando no había este orden se decía que no había rastro de humanidad que era como un animal salvaje e incivilizado; en tercer lugar vemos el nivel de Corrección educativa está enfocado en un comportamiento de vida responsable en un orden operativo moral,los que están fuera de este orden son malvados o perversos.
La suficiencia de los tres orden da como resultado a lo humano en sentido pleno, la excelencia en cambio da como resultado lo sobrehumano o divino, mientras que en las deficiencias el resultado es lo infrahumano, lo inhumano o lo animal.
1. HUMANISMO DE ARISTOTELES
El ideal humano se definía por el lenguaje donde comenzaban a habersemi-hombres o casi hombres definidos así desde el punto de vista político y ético.
En la propuesta de humanismo de Aristóteles se hace referencia al humano dentro de la polis y sus valores éticos, en la Grecia no se conocía el termino humanismo en cambio se utilizaba el término “paideia” la cual era el conjunto de enseñanzas donde se buscaba llevar a los niños hacia lo más altos niveles dehumanidad y alejarlos de los más bajos llevándolos hacia la excelencia, allí se muestran tres tipos de hombre.
Nivel sobrehumano
El héroe: Hombre ejemplar, el hombre divinizable.

Nivel humano
El hombre prudente: posee cualidades positivas y virtudes controlando los impulsos y es dueño de sí mismo.
El hombre lábil: No se controlan y es consciente, se comportan mal y son los delincuentesocasionales.
El hombre depravado o degenerado: No se controla y no es consciente de esto, en este orden caben los depravados o con un desorden psiquiátrico.

Nivel infrahumano
El hombre brutal o monstruoso: se define como el hombre que no ha llegado a generarse como humano y que se llamarían incapacitados.
Así la racionalidad alcanzaba el nivel perfecto de las pasiones llevando a un nivelsobrehumano donde ser hombre se definía como ser racional el cual controlaba los excesos llevando a ser un hombre libre siendo esta la esencia.

2. HUMANISMO DE CICERON

Utilizaba la expresión “Genero humano” Para referirse al hombre donde para el romano la importancia de la unidad familiar era muy importante diferente a lo que se pensaba en Grecia, allí ese concepto ya no se denomina “paideia” si no...