Antropologia

DESARROLLO

1. Defina desde sus pre-saberes las tres cosmovisiones, realice un cuadro en el que exponga con claridad las características fundamentales, las diferencias y semejanzas de cada cosmovisión, desde lo planteado en el texto guía. Agregue un punto al cuadro donde identifique cuál es el objeto de estudio de cada una de ellas y su aporte personal a la comprensión del origen de la vida.A partir de ésta información. Indague sobre un grupo indígena de las regiones de Colombia e identifique:
Nombre
Expresiones culturales, artísticas y religiosas
Organización Política
Cosmovisión de la vida y de la muerte
COSMOVISIÓN RELIGIOSA COSMOVISIÓN CIENTÍFICA COSMOVISIÓN FILOSÓFICA

Objetivo: Creencia en la verdad revelada por Dios.
Objetivo: La información obtenida en lainvestigación puede ser probada por métodos tangibles corroborando la veracidad de los fenómenos.
Objetivo: Justifica su criterio en el racionamiento del individuo, procesando la lógica en la actividad humana.

Característica:
La acumulación de información de hechos extraordinarios donde intervienen dioses o seres superiores, constituye el eje de la creencia y admiración en los pueblos.
La realidades influenciada por la trayectoria histórica,
La existencia de lo sagrado en la actividad, los fenómenos y los objetos.
El misterio de la existencia se acentúa dependiendo aspectos de creencia, sentimental, o ritual.

Diferencia: El mito y la historia constituyen su influencia.
Estudia la actividad humana a partir de las estructuras religiosas.
Característica:
Es objetiva, basada enmecanismos y leyes naturales.
Constante búsqueda de información real, comprobada por la metodología aplicada.
Aparecen diferentes sucesos y fenómenos como el especialismo, tecnocracia y destructividad.
El conocimiento es organizado bajo principios explicativos.

Diferencia: La información real es sistemáticamente desarrollada por procesos verificables.
Constituye la explicación al sistema,sustentado con objetividad y documentado.


Característica:
Conserva el conocimiento tradicional basado en la razón del funcionamiento del individuo.
Permite descubrir la lógica de los resultados del estudio.
La realidad es cuestionada con sentido de conocimiento, fe, estética, moral, humano, etc.

Diferencia: La razón y la lógica pertenecen al desarrollo de la verdad.
Permite que continúeel pensamiento del hombre en el desarrollo funcional del mundo.



Semejanza:

Estudio del hombre en sus diversas características.

La información obtenida compone el conjunto de lineamientos antropológicos.

La verdad es el fin común de aplicabilidad de sus teorías.


Basado en el conjunto de lineamientos que direccionan el estudio del hombre, hace posible interpretar cadainformación que resulta de ello, las manifestaciones de la actividad humana son identificadas según la capacidad de entender la realidad. Todos los procesos de formación interactúan en la explicación de nuestra existencia, es por ello, que la formación de nuestro conocimiento debe ser integral, abarcando todas sus dimensiones.
Dadas las condiciones de integración del estudio antropológico, es precisoseñalar, que el concepto del origen de la vida se determina según la evolución del individuo, los criterios personales y análisis integrado de nuestra cultura. Al pertenecer a una descendencia arraigada del pasado se puede decir, que pertenecemos a una evolución y desarrollo de seres vivos, codificada por la creencia de nuestro ser supremo y determinada en un constante cambio evolutivo hacia laautodestrucción.

Nombre grupo indígena: UWA – TUNEBO – LACHE
Pertenece a la familia lingüística Chibcha, su nombre significa gente inteligente que sabe hablar. Se encuentran ubicados en el contrafuerte oriental al norte de la cordillera Oriental, contra el Nevado del Cocuy, cuyos resguardos se ubican en el departamento de Boyacá, Casanare y Arauca. Cuenta con una población aproximada de 7.231...