Antropologia

ANTROPOLOGIA SOCIAL
El estudio de la diversidad cultural. Se enfoca en la investigación de las manifestaciones culturales en torno a lo que hacen piensa y producen todos los pueblos y sociedades humanas.
La antropología social estudia cualquier sociedad contemporánea sea indígena o no indígena.
UNIDAD 1: EL CAMPO DE LA ANTROPOLOGIA SOCIAL INTRODUCCION A SUS AREAS METODOS Y TECNICAS DEINVESTIGACION.
La diversidad: motivos de la antropología social.
Definición histórico-política, la antropología es una disciplina que nace de la mano de los intereses coloniales de sociedades occidentales. No obstante servir a dichos intereses, en su devenir se han construido tambien antropologías de la periferia, solidarias a movimientos emancipadores y nacionalistas.
La antropología puede serdefinida por diferentes intereses históricos a los que ha servido sean aquellos cercanos a la hegemonía, propios de países del centro, sea opuestas libertarias fundadas en las experiencias de pueblos y sociedades de la periferia.
La segunda definición la de las especificidades áreas de investigación que conforman a la antropología aborda conocimientos específicos como la antropología económica,política, ecológica, simbólica y cognitiva.
La diversidad cultural el principal motor de la antropología y todas las antropologías constituyen la antropología social.
Identidad: ligada a un proceso histórico, los sujetos no se adscriben a una identidad única sino a una multiplicidad de pertenencias que ellos mismo organizan y jerarquizan.
Antropología Económica: La antropología económica se hadesarrollado en dos grandes líneas, aquella que se encarga del estudio de la producción y reproducción de la sociedad en términos de aprovisionamiento y, en segundo lugar, sobre lo que se ha dado en llamar la manera de economizar de los pueblos. El tipo de economía que se desarrolla en cada sociedad, siendo la presencia y papel del mercado uno de sus grandes debates. La antropología económica ycontemporánea enfatiza elementos económicos sin perder de vista los políticos y culturales.
Antropología Política: Un modo de conocimiento y reconocimiento de la diversidad que toman las practicas e instituciones políticas. Considera los momentos álgidos como un tiempo en el que la cultura ejerce y muestra toda su fuerza.
Antropología de Parentesco: En las relaciones de parentesco se puede encontrar unsistema social que sostiene la mayoría de los intercambios y posibilita no solo la circulación de bienes, sino tambien las formas de transmisión de conocimiento e, incluso, cosas tan intimas como el deseo, pues es a través de prohibiciones y prescripciones culturales es como elegimos a nuestras parejas.
Antropología simbólica: Define la cultura como un sistema de significados que dan sentido a lavida y las acciones de quienes participan de la misma.
Antropología de la Religión: un modo especial de conducta, una actitud pragmática que han construido la razón ,la voluntad y el sentimiento a la vez. De la misma suerte que es modo de acción, es sistema de credo y fenómeno sociológico además de experiencia personal milinowski
Durkheim: Sociedades consideradas arcaicas y modernas distinguirlas religiones llamadas primitivas de las grandes religiones del mundo, esa distinción se basaba en dos grandes cualidades de las religiones una era que estaban inspiradas en el temor, la otra que se encontraban inexplicablemente confundidas con la contaminación e higiene.
Antropología Cognitiva: Hace una inflexión sobre el papel que las cualidades psíquicas tiene en la producción cultural.
Latransmisión de conocimiento. El conocimiento, basado en capacidades innatas y aprendidas ha de pasar de generación en generaron tomo un lugar dentro de las ciencias cognitivas propone elementos a toda aquellas que tienen algo que decir en torno al aprendizaje, la memoria y la recuperación de conocimiento e información.
Antropología Urbana: Analiza las relaciones sociales y las formas de vida...