antropologia

Antropología de la religión una aproximación.
Capítulo I
1) Fundamentos conceptuales para el estudio de la religión.
i) La teoría de los cuatro elementos como metáfora.
(i) ¿Cuáles son los 4elementos básicos del pensamiento occidental?
Aire, agua, tierra y fuego.
(ii) ¿Qué fue el presocrático a través de su teoría logro unir los cuatro elementos?
Empédocles.
¿De acuerdo al autor paraque le sirve a la antropología la teoría de los cuatro elementos?
Para la analogía de la vida espiritual.
ii) Interpretaciones y definiciones
(i) Etnocentrica: Actitud según la cual un grupo osistema cultural utilizada sus
(ii) propias categorías.
(iii) Intelectualista: elemento esencial en todas las religiones.
(iv) Emocionalista: es un concepto de fe.
(v) Sociología: es una cienciaque estudia la vida social de un humano.
Para el doculturacion
Hay una división sexual del trabajo más eficiente la subsistencia
Definiciones:
Sobrenatural: Poderes que no son humanos ni estánsujetos a las leyes de la naturaleza.
Animismo: Designar la creencia en la existencia del alma tanto para los seres vivos como para los objetos sin vida.
Mana: Es una fuerza difusa que se presentacomo un tipo de energía en objetos, lugares o seres vivos.
Tótem: Tótem fue un libro donde se explicaba un comportamiento adulto distorsiona o causa de experiencias traumáticas.
Religión: Fenómenouniversal de diferentes manifestaciones y grados de intensidad.
Ciencias: Es el estudio y/o sujetos según su rama.
Antroporfo: Es la atribución de características humanas a seres vivos u objetos nohumanos.
Dogma: Es un punto esencial una doctrina o un sistema de pensamiento.


iii) Dicotomía sagrado/profano

Emilie Dorkhein
Mircea Eliade
sagrado
profano
Sagrado
profano
Es el hecho deuna cualidad de poder misterioso e inspirado
Es el hecho de una cualidad de modalidad de las experiencias y forma de ser.
Es una kratofania es decir una relevación de una fuerza en la naturaleza....