antropologia


Clase No 1 El ser humano como ser vivo

1. Introducción a la asignatura

Antropología es una asignatura del Programa de Ética, que tiene como finalidad dar la instancia para que -junto con tu grupo curso- nos cuestionemos acerca del “hombre”. Etimológicamente (estudio de la raíz de las palabras), Antropología proviene del griego anthropos (hombre) y logos (estudio o ciencia). Por lotanto, la antropología es la ciencia acerca del hombre, es decir, del conocimiento de la persona, como tú o como yo. Eso es lo que haremos durante este semestre, intentar develar lo que somos, pero poniendo un mayor énfasis en la práctica, en la vida diaria de cada uno más que en los contenidos teóricos.
Sin embargo, no se vaya a pensar que esta asignatura pretende arreglar el mundo buscando lamanera de cómo los otros pueden ser mejores. El sentido principal de este estudio es que cada uno pueda conocerse a sí mismo de mejor manera, y así pueda también emprender caminos de excelencia personal que le permitan ser mejor en todo aspecto.
Tras lo anterior, en este curso nos haremos preguntas tales como: ¿qué y quién es el hombre?, ¿qué se entiende por dignidad humana?, ¿para qué la libertadhumana?, ¿cuál es el fin del hombre? Éstas, y muchas otras más serán los grandes cuestionamientos que reflexionaremos a lo largo del semestre.

2. Características del ser vivo

Al iniciar el curso, debemos comenzar por distinguir los rasgos más básicos de la persona, aquellos que nos hacen parecernos al resto de los seres vivos, para luego ir mostrando en detalle los componentes que hacenque el hombre no solamente sea una especie diferente a las de las demás, sino también, una especie superior.
Lo más elemental es definir al hombre como un ser vivo, y con ello lo estamos distinguiendo de aquellos seres que son inertes. Para diferenciar a un ser vivo de uno que no lo es, se deben considerar las siguientes características: automovimiento, unidad, inmanencia, autorrealización y ritmocíclico. Conozcamos cada una de ellas.

Automovimiento: según Aristóteles, lo vivo es aquello que tiene dentro de sí mismo el principio de su movimiento, esto quiere decir que el ser vivo se mueve a sí mismo y no por un agente externo que lo mueva. Por ejemplo: si yo deseo ir hacia la izquierda, voy y dirijo mis pasos hacia esa orientación; en tanto, la piedra no puede ir hacia el norte o elsur si así lo quisiera (que se debe dejar en claro que nunca podrá querer, ya que no está dentro de sus capacidades). Para ello, tendría que tomarla yo u otra persona, y tirarla luego hacia esa dirección. Un libro, por tanto, no se mueve por sí sólo. Si yo deseo ver las hojas del libro moverse, debo dejarlo sobre la mesa que está en el patio y dejar que el viento movilice las hojas de ese libro;luego, fue el viento quien movió las hojas y no fue el libro por sí solo quien se movió. Lo seres vivos, en tanto, poseen la capacidad de moverse por sí mismo. En el caso de las plantas, el ejemplo más nítido es cuando dirigen su tallo y sus hojas hacia la luz (fototropismo), ya que con eso ayudan al proceso de la fotosíntesis (nutrición). Los animales están guiados por los diferentes estímulos alos que están afectos como la nutrición, la reproducción, el crecimiento, etc. Así una serpiente se mueve hacia el calor que emiten los animales, por ejemplo un conejo o un ratón. Por tanto, lo que mueve a un ser vivo es parte esencial de él.

Unidad: el ser vivo es uno, significa que no tiene división sin que aquello pueda afectar esa unidad, en cambio, los seres inertes si se dividen no dejande ser lo que eran, así si un trozo de papel lo cortamos en pedacitos siguen siendo cada uno de ellos “papel”. Pensemos ahora en una persona que ha perdido un brazo en un accidente. Esa parte (el brazo) no es el todo, por lo que esa persona no deja de ser tal por haber perdido un brazo. Si fuese así, ¿tendríamos que pensar que todas las personas minusválidas no son personas? Pero el sentido de...