antropologia

UNIVERSIDAD NACIONAL DE RÍO CUARTO
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN INICIAL
CÁTEDRA ANTROPOLOGÍA CULTURAL


Profesores: Ana María RocchiettiMarcela Tamagnini
Alicia Lodeserto
Graciana Pérez Zabala
Ernesto olmedo
Marta Villa
Profesor adscripto: Maria EugeniaRivarola

Curso 2011- primer cuatrimestre.

Fecha de entrega: 28 de Abril de 2011

Alumna: Liliana Lapena.
Número de registro 654- 11






Practico número uno: TEORÍA DE LACULTURA.
UN MAPA DE LA CUESTIÓN






















TEORÍA DE LA CULTURA
UN MAPA DE LA CUESTIÓN.

Cultura, identidad e historia.GUIÓN.

- Hasta fines del s. XVIII se consideraba que las artes debían proporcionar belleza además de utilidad moral.

- El artista es un ser especial que crea obras que celebran la fantasía, laingenuidad y la originalidad.

- Nietzsche encontró en el arte clásico y renacentista un subtexto profundamente subversivo.

- La expresividad se convierte en la tarea central del artista.

- Enla modernidad y posmodernidad, se desarrollan conflictos internos que producen cambios en la identidad humana.

- El instrumentalismo se enfrenta con expresividad.

- La mayoría de lasexplicaciones de las diversas transformaciones y contradicciones que aparecieron en las artes y en la concepción de la identidad relacionada con las artes no toman en cuenta el surgimiento de las ideas modernassobre identidad cultural nacional.

- Taylor discute la identidad, la moralidad y las artes en un contexto general que parece universal pero que en verdad es eurocéntrico.

- Ninguna identidadnace de la nada. La identidad cultural se construye de modo colectivo sobre la base de la experiencia, la memoria, la tradición, y variedades de prácticas y expresiones culturales, políticas y...