Antropologia

Guía 1 de lecturas y actividades prácticas ANTROPOLOGÍA (cátedra GRAVANO) 2010

Guía 1
de lecturas y
actividades prácticas

Antropología
Cátedra G r a v a n o
Ciclo Básico Común
Universidad de Buenos Aires

Proyecto

Editorial

2010
Son autores de estas actividades y guías:
M.C. Chiriguini, A. Gravano, B. Narvaja, M.E. Vitello, M. Mancusi,
J. Ghiglino, M.L. Diez, N. Luna, P.Campan, N. Ublich, M. Pautasso,
E. Lander, V.Gigliotti, R. Gutierrez, M. Cravero, A. Roca.
Coordinación: M. Mancusi

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Guía 1 de lecturas y actividades prácticas ANTROPOLOGÍA (cátedra GRAVANO) 2010

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Índice
De acuerdo con el orden del libro Apertura a la Antropología de Chiriguini ( compiladora )Sobre Acerca del objeto y las problemáticas de la Antropología

Sobre Del colonialismo a la globalización

Sobre Identidades socialmente construidas y El etnocentrismo: una clase particular de sociocentrismo.

Sobre La cultura como concepto central de la Antropología y Cuerpo y cultura

Sobre Principales corrientes teóricas de la Antropología

Sobre Los baruya de Nueva Guinea: un ejemploreciente de subordinación económica, política y cultural de
una sociedad “primitiva” a Occidente.

Sobre El trabajo de campo antropológico.

Sobre Algunas reflexiones sobre el relativismo cultural

Sobre La naturaleza de la naturaleza humana y Determinismo biológico y simplificación de lo humano

Sobre El racismo y la estigmatización del Otro

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Sobre el capítulo de Campan Acerca del objeto y las problemáticas de la Antropología
Las actividades que se presentan a continuación tienen como objetivo el análisis de los siguientes núcleos temáticos:
I.

Concepto de asombro y alteridad.

II.

La relación entrela ciencia y su contexto.

III.

Los campos de estudio de la Antropología y su relación con otras ciencias.

Proponemos las siguientes actividades para el logro de estos objetivos
A.

Responda el siguiente cuestionario a modo de guía de lectura:

1. Explique cuál es el origen del asombro.
2. ¿Por qué en el trabajo se señala que “el asombro no surge autónomamente de la realidadobservable”?
3. Explique con sus palabras la categoría de alteridad.
4. ¿Cuál es la importancia de la categoría “alteridad”?
5. Explique por qué dice Krotz que siempre ha habido perspectiva antropológica.
6. ¿De qué se ocupa la Antropología? ¿Cómo se diferenciaba en el siglo XIX de la Sociología?
7. ¿Por qué la Antropología enfatiza la idea de la bidimensionalidad en el hombre?
8. Explique cuálesson los campos u orientaciones en los que se puede dividir a la Antropología. ¿De qué se ocupa cada uno de ellos?
9. Analice la frase: “la ciencia es un fenómeno social”. Señale ejemplos referidos a esta idea.
10. En relación a la pregunta anterior, comente la frase de Gould.
11. ¿Cuáles son los aportes que hace la Antropología?

B.
Teniendo en cuenta las descripciones de otros pueblos queaparecen en el artículo, busque ejemplos donde se manifieste la relación
nosotros-otros en la actualidad. Tenga presente que el nosotros es siempre el que habla, el que describe y el otro es el observado, el descripto.

C.

Utilice cualquier forma de expresión (escrita, audiovisual, digital, dramática) para ejemplificar la alteridad.

D.

Recupere la definición clásica de Antropología querealiza C. Lévi-Strauss. Coméntela.

E.
Proponemos un debate grupal a partir de la lectura del artículo de la antropóloga Claudia Briones: “Las ciencias cambian y crecen”.
Diario Clarín 30/7/06. No olvide centrar la discusión sobre el tema de la interdisciplinariedad, el objeto antropológico y las nuevas
problemáticas.
La interdisciplina y la transdisciplina, como metas, han sido parte de...