Antropologia
La victoria conseguida de los griegos sobre los invasores persas les dioconfianza en sí mismos y en su régimen Democrático.
En el orden interior las reformas de Efialtes y de Perícles limitan los poderes de la burguesía y amplían el de la asamblea y el juradopopular; hacen efectiva la participación de los proletarios en las magistraturas; imprimen un fuerte impulso a la justicia social y mayor fuerza a la vida política e inspiran enlos ciudadanos un sentimiento de consagración a la polis y a su grandeza.
En el orden exterior Atenas pasa a ser “la dominante” entre las ciudades marítimas.
Las catástrofes queAtenas sufre en las guerras desatan las luchas entre oligarcas y demócratas.
En 413-412 los oligarcas beneficiados por la grave situación bélica derrocan la democracia y establecenla dictadura de los Cuatrocientos. El clima de terror y de sospecha creado en Atenas y los desastres bélicos dan lugar a los oligarcas en el año 404, con la ayuda de Esparta, aestablecer la tiranía de los Treinta.
Los crímenes realizados por esta tiranía hacen que reaccione el pueblo.
La situación cultural en el siglo Va. C. asistió al mayor florecimientocultural de Atenas, se convirtió en el centro de la civilización helénica (titulo“Hélade de la Hélade”), todo el pueblo progresa culturalmente. Fomentan el arte mediante monumentospúblicos, mediante el pago de los theoriká, que le permite asistir a las representaciones dramáticas, cómicas, trágicas, debates religiosos, morales y políticos.
La protección otorgada porPericles a artistas (ej.: Fidias e Ictino) a pensadores (ej.: Anaxágoras y Protágoras) y el espíritu de libertad que promueve hacen de Atenas la capital intelectual del mundo griego.
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