antropologia

Antropología Practico
el siglo de las luces. Tacca
ilustración y cambios socio culturales del s XVIII ayuda a pensar el origen de la
antropología.
Siglo XVIII --> siglo de las luces
→ pensamiento de la razón-> pensadores filósofos sociales
→ idea de deducir lógicamente → se parte de la realidad de la
experiencia y no de la teología
→ aparece la razón deductiva y critica universalRAZON=CRITICA, las instituciones comienza a estar bajo una mirada critica x
filósofos → es una mirada reivindicativa de valores:
.Felicidad ~> sujeto distinto: ser libre para ser feliz, evitar el sufrimiento
.Libertad
Estas reivindicaciones permite a la vieja Europa mirar otros pueblos como “el buen
salvaje”
Situación histórica y conocimiento de la antropología. Mirta Lischetti
antropología →siglo XIX – se consolida con el trabajo sobre terreno y el
colonialismo
periodo de su desarrollo
– S XV descubrimiento occidental del mundo. Desarrollo del capitalismo
mercantil y comercio de esclavos
– S XVIII liquidación de la esclavitud e inicio del colonialismo, formación del
capitalismo industrial y posibilidades de acumulación de capital
– 1850-1880 entrada a la fase imperialista dereparto del mundo y origen de las
conquistas coloniales
– 1920-1930 implantación definitiva y triunfante de sistema colonialista
– 1950-1960 desarrollo de los movimientos de liberación nacional y comienzo de
los procesos de descolonizacion
La superioridad de los blancos estaba asociada al gran proceso económico que había
efectuado Occidente.
Situación colonial → dominación impuesta por laminoría extranjera racial y
culturalmente distinta sobre una sociedad no industrializada de economía trazada y de
religion no cristiana.
Pueblos de naturaleza → cuando las normas practicas, normas teóricas saben actuar
toman sentido y validez.
Buen salvaje → sociedad autentica responde a necesidades inmediatas.

La sociobiologia- Chiriguini

Sociobiologia → el estudio sistemático de la basebiológica de todo comportamiento
social. En otras palabras interpreta la conducta social de los animales y del hombre,
como emergente de su historia evolutiva biológica y sujeta a las mismas leyes que
rigen todo lo viviente.
El comportamiento humano en toda su complejidad, puede ser explicado por la
sociobilogia. El conocimiento de nuestra sociedad debe ser construido en términos
biológicos enla medida que la naturaleza por medio de la evolución no solamente
diseño nuestros rasgos si no tambien nuestro comportamiento.
El punto de vista biologisista no deja nada fuera de su mirada, se ocupa de
comportamiento social de los primeros antepasados del hombre y atravez de ese
pasado interpretar el presente.
La cultura puede sostener que el comportamiento humano no puede ser interpretadosin tener presente la función transformadora de aquella, que en tanto, ámbito de
significado otorga sentido a dicho comportamiento.
Las razones x las cuales luchan los individuos no son las razones por las que se
producen las guerras. La guerra no es una relación entre individuos si no entre estado
y las personas participan en ella no en su cuestión de individuos sino en su cuestión
de seressociales.
El éxito de biologisismo radica en la naturaleza de la propia explicación del
comportamiento social.
Fundamentos científicos
– Ecología: estudio de las interacciones de los organismos con el medio
ambiente, aporta la dinámica de las poblaciones naturales (natalidad,
mortalidad, migración e inmigración)
– Etología sostiene que el comportamiento es el resultado de hábitosaprendidos
y convertidos en automáticos.
El modelo explicado en base a la noción de reflejo condicionado.
La etología sostiene la existencia de carácter innata. Está es definida como el estudio
comparativo de los patrones de comportamiento. Incorpora a sus análisis el estudio
del comportamiento social del hombre regido por el mismo proceso evolutivo, a cada
especie corresponde la misma dotación...