antropologia







ANTROPOLOGÍA

“El Hombre en Busca de Sentido”







Profesor: Mauricio Fuentes
Sección: 001D
Alumno: Ma. Cecilia Cofré C.

INTRODUCCIÓN

“Quién tiene un por qué para vivir, encontrará casi siempre él como”

De acuerdo a lo escrito por Frankl, cuando Nietzsche dijo: “Quién tiene un por qué para, vivir, encontrará casi siempre, el cómo”, se refería; a que sin mayorinterpretación aunque fueran muy dificultoso, continuar con la vida, las personas al tener un motivo o una meta en su vida, podían superar su realidad con una esperanza firme en su porvenir.

Frankl, logró comprender esto de una manera detallada, literal y comprobada en el campo de concentración, donde el mismo y sus compatriotas u otros prisioneros lucharon día a día por su vida contra lainanición, los trabajos pesados, maltratos inhumanos, torturas, epidemias y el duro clima al que se veían enfrentados, sin ropa que los pudiera proteger entre muchas otras condiciones, que hacían que una persona que no tuviera un motivo fehaciente por el cual vivir pudiera renunciar a su vida en cuestión de segundos, o incluso sin llegar al suicidio dejarse morir, ya que en esas brutalescondiciones de vida si no se tenía voluntad para vivir, dejar de hacerlo era algo muy fácil.

Por esta razón el psiquiatra, cuando veía a alguien convencido de quitarse la vida o dejarse morir, les hacía recordar que debía vivir por alguien o algo que lo esperaba, y así podían recuperar las fuerzas a pesar de las condiciones paupérrimas en que se encontraban, en donde su dignidad y tratos básicoscomo seres humanos no existían más.

Además, todos los prisioneros se insensibilizaron ante la tragedia de sus pares, algo que también Frankl definió; como que ellos estaban muertos, tanto en su apariencia como espiritual y mentalmente, de manera tal que llegar a la frase de Nietzsche y comprenderla con todo lo que esta llevaba fue algo conmovedor y revelador en el campo para el psiquiatra.CONCEPTOS Y DEFINICIONES

APATÍA

Segunda etapa en el prisionero al entrar al campo, al llegar al campo de concentración; utilizada como mecanismo de autodefensa, donde el psiquiatra lo define como muerte emocional; proceso en el que comienzan a sentir la fuerte nostalgia por su familia y que esta sea una tortura más dentro del campo.

CITA
Después los sentimientos quedabanembotados:
"Asco, piedad y horror eran emociones que nuestro espectador no podía sentir ya."

DEFINICIÓN
Es cuando la persona pierde la capacidad de sentir. Esta incapacidad para sentir, puede ser voluntaria o no. Hay personas que dominan de tal manera sus sentimientos, que los enmascaran y los ocultan. Otras, por el contrario, debido a cualquier evento demasiado fuerte para su resistencia, quedancomo vacíos por dentro, incapaces de llorar, gritar o reír.
 
VIVENCIA PERSONAL
Cuando comenzamos a hacer familia dentro del matrimonio, la espera del primer hijo es lo más maravilloso en el sentir, sus primeros latidos, el crecimiento intrauterino y el evidente cambio físico nos evidencia que todo anda bien; pero cuando el embarazo en estado avanzado se complica, todo cambia, sobre todo siesta llegada se interrumpe, al producirse esta pérdida, el cuestionamiento del por qué se hace evidente, todo cambia, la vida se interrumpe para la madre por mucho tiempo, a pesar del apoyo que pueda tener, nada la consuela, los sentimientos se esconden, se enmascaran y se ocultan para no hacer evidente el dolor que se lleva en el alma, es un evento demasiado fuerte que no se puede resistir por algúntiempo, es en esos momento de gran dolor y pena que se produce la muerte emocional, que con amor , cariño , apoyo familiar y en algunos casos apoyo médico, se puede superar.




LIBERTAD INTERIOR

Frankl, explica que esta, es la libertad interior del prisionero dentro del cautiverio y muestra que aun frente a la cruda realidad en la que se enfrentan, nadie puede someterlos a olvidar...