Antropologia

INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA

La sociedad contemporánea se ha enfrentado en los últimos tres siglos a fenómenos que han inquietado en forma radical a los diferentes actores sociales. El proceso iniciado en el siglo XVIII generó una alteración tan profunda que alteró la identidad del hombre. Los procesos revolucionarios rompieron las formas de pensar y verse asi mismos. Los nuevos espaciospúblicos reproducían exigencias del nuevo hombre; el hombre moderno radicalizaba un pensamiento racional y libre. La Modernidad formaba un nuevo mundo, se daba origen a un proceso de continua renovación, que exigía adaptación y cambios continuos. El éxodo Rural-Urbano, el proceso industrial, los procesos nacionales y liberales orientaban el proceso de reinvención de este nuevo mundo.

Lo que sedebe comprender es que la sociedad contemporánea vive bajo una constante de cambios, a los que se les denomina Modernidad y Posmodernidad. La primera etapa transcurrida entre el siglo XVIII hasta la década del ’60 del siglo XX, para luego seguir la llamada Posmodernidad. Durante estos dos procesos, la Antropología procede a estudiar, observar y comprender al hombre frente a los continuos cambios.Durante este proceso surgen corrientes o teorías antropológicas que buscan explicar y abordar los fenómenos y acontecimientos que afectan a la sociedad, en donde se observa que los conceptos de etnia, raza y nación varían.

Corrientes teóricas en Antropología

En clases abordamos aspectos generales en el contexto histórico de las corrientes teóricas de la antropología. Siendo el objeto de laAntropología la cultura o civilización, entendida como un todo complejo. Para Clifford Geertz por su parte, el objeto de la antropología es el estudio de la diversidad cultural. Observamos el proceso evolutivo de la angtropología en el contexto erspacial y temporal; en zonas diferentes y con miradas diferentes. Así, en EEUU la corriente culturalista de Boas influyó grandemente a la escuelanorteamericana. Luego, la etnología francesa con su estructuralismo funcional fue muy influyente en Europa.

Ahora, entre las áreas de mayor producción en antropología, podemos observar que las corrientes antropológicas son: Antopología Social, Antropología del parentesco, Antropologia funcionalista-estructural, Antropología simbólica, Antropología posmoderna.

Raza, Etnia y nación

Primeramenteabordaremos la definición de cada uno de estos conceptos. Igualmente se hace necesario contextualizar en el tiempo el concepto. El proceso de modernidad y posmodernidad afecta a cada uno de estos conceptos dada circunstancias diversas. Por ejemplo, el proceso de colonización y descolonización influye poderosamente en los tres conceptos. Ahora bien, raza puede ser definida como: especie biológica que seforma a partir de ciertas caratcererísticas que diferencian a sus individuos de otros, y, dichas particularidades se transmiten mediante genes y se heredan. Algunos rechazan esta conceptualización y prefieren usar el término de etnia. Etnia se considera a un conjunto de personas que comparten rasgos culturales, lengua, religión, celebraciones festivas, música, vestimenta, tipo de alimentación,etc., y muchas veces un territorio.Dichas comunidades reclaman para sí un territorio determinado. (www.google.wikipedia.com). Ahora, etnicidad significa “identificación con y sentirse parte de”. Este fenómeno de sentimiento y pertenencia ha variado y ha sido afectado fuertemente en las últimas tres décadas. Efectivamente el proceso de globalizació ha provocado un cierte grado de impacto einfluyentemente ha hecho variar ese grado de pertenencia. También es preciso destacar que en una cultura existen subculturas o subgrupos, observándose así la posibilidad de encontrar gradaos de negociación constante en la identidad social. Es decir que los grados de intensidad de pertenencia a una etnia está fuertemente influenciada en aquellas sociedades muy dinámicas o, en aquellos escenarios en donde...