antropologia

ANTROPOLOGIA
TRABAJO INDIVIDUAL PARCIAL
NOMRE: CASTELLANOS TORRES EFRAIN KARIN
1ºB
30/09/2013


SOFISMO………………………………………………………………………………………………
EPICUREISMO………………………………………………………………………………………
HEDONISMO……………………………………………………………………………………………
ESTOLCISMO……………………………………………………………………………………………
ANTIGUA GRIEGA……………………………………………………………………………………
FILOSOFOS………………………………………………………………………………………………INTRODUCCION
esto relata y se remota a la antigua grecia donde se aplicaban estas ramas del conocimiento por asi llamarlo o fuentes de estudio de nuestros antepasados desde el sofismo que significa sophos (sabio) sophia (sabiduria) bien este sofismo trata de alguos sofistas que hacian profesion de la enseñansa hacia la sabiduria en sus diversas ramas del conocimiento todoempesado en el siglo 5 a.c. ya que esto despues se tomo por algunos sofistas de mayor intelecto como aristoteles ,giorgias,protagoras que solo hacian enseñansa de falacias y conocimientos irreales o falsedades mas a parte cobraban honorarios pero de ahí se desprende la rama de la educacion de enseñar a otros individuos. bien tambien menciona de las diferentes maneras de educion personal como lo es elhedonismo que significa hedone (placer) ismos como (casualidad o doctrina) esto antes mencionada habla mas de lo moral con una ideologia que tenian que era ´(el unico objetivo de esta vida es el placer y evitar el dolor) hasta por lo tanto se fundo una escuela en el antiguo griego llamada la cirenaica.
mas sin embargo biene de la mano el epicureismo con las mismas caracteristicas que son el placerde la vida defendiendo la buena vida y vida feliz .
las mismas normas morales encontradas en el hedonismo mas sin embargo aquí si se experimenta el sentimiento del dolor para llegar a lo placentero. tambien hablare del estoicismo que se refleja mas en el sofismo que relata de una educacion intelectual a traves del estudio y del logro del bien fundando una escuela estoica en atenas en 300 a.c porzenon de cito.
De igual manera encontraremos la bibliografías de algunos filosofos importantes en el desarrollo de estas ramas de la sabiduría,también de el fundador de la escuela estoicista y de la escuela hedonista, y sus años de fundación al igual del sitio donde fueron fundadas y relevantes temas de ello .
FILOSOFOSPROTAGORAS
Filósofo sofista griego del que se cree que nació entre el 491 y 481 a.C. Nacido en la misma ciudad que Demócrito (Abdera), de quien parece que fue discípulo, se trasladó a Atenas. Aquí fue amigo de Pericles, quien le encargó la redacción de las leyes para la colonia de Turi, fundada hacia el año 440 a.C. Protágoras fue acusado de ateo porque en uno de sus escritos afirmó: "Sobrelos dioses no puedo saber si existen o no; hay muchas dificultades para saberlo con seguridad; el asunto es oscuro y la vida corta". Sus libros fueron quemados, y tuvo que escapar hacia Sicilia; murió en el intento, en fecha desconocida. Fue uno de los filósofos más representativos de la escuela sofista, tanto que mereció el respeto de Platón, quien le dedicó el diálogo que lleva su nombre.
Su obraprincipal fue La verdad o Discursos subversivos. En ella propone como principio fundamental de su filosofía: "El hombre es la medida de todas las cosas; de las que existen en cuanto que existen, y de las que no son, en cuanto que no son". Este principio, si bien por un lado expresa el fundamento mismo de la reflexión filosófica, por otro, lleva a un relativismo gnoseológico según el cual elhombre, dentro de la multiplicidad de sus estados pasajeros, determina las cosas en su ser. De ello se deduce que de nada se puede decir que es falso, porque lo que a uno le parece tal, a otro le puede parecer verdadero. Por lo tanto, de la misma cosa se pueden predicar los términos opuestos. La verdad no está, sin embargo, en la cosa tal como aparece, sino en el aparecer mismo, de tal forma que lo...