Antropologia

¿Qué importancia tuvo para la adaptación humana la capacidad simbólica?

Por medio de la capacidad simbólica que adquirió, el hombre es lo que conocemos, para la adaptación de esta pasamos de ser anímales irracionales que actuábamos por instintos a seres capacitados de razón podremos diferir que el humano es un animal simbólico ya que gracias a esta adaptación humana a esta capacidad lahumanidad piensa y puede trasmitir estos pensamientos por medio de símbolos o signos, pero esta capacidad no es de nacimiento ya que tenemos que aprehenderla y apropiarnos de ella .
Gracias a esta adaptación simbólica el hombre es capaz de crear un mensaje y transmitirlo para así crear la comunicación entre los mismos, pero también sobre las bases de la comunicación el hombre puede crear una cultura.El humano subió en la escala de la evolución gracia a esta capacidad desarrollada y adoptada, y como decía “descartes somos un animal racional”. Porque animal racional, somos los únicos seres libres con la capacidad de pensar pero esta libertad debe ser consciente y no podemos recurrir a los extremos.
Desde el punto de la capacidad simbólica el humano desarrollo muchos conocimientos y lostransmitió pero primero comenzó a preguntarse como los presocráticos el arjè de las cosas como: Tales de Mileto (el agua), Heráclito (devenir), Anaximandro (el apeiron) y Empedeces (los cuatro elementos). Gracia a esto autores y sus sistemas simbólicos le dio bases a los otros grandes pensadores, Sócrates desde el sentido simbólico su filosofía si tiene alguna es estrictamente antropológica, el sepregunto por el hombre y la verdad pero vamos a definir el hombre, el decía si el hombre se le hace una pregunta racional, puede dar una respuesta racional. El hombre en si busca respuesta en vez de preguntas ya que una respuesta lo hace sentirse seguro, mediante la facultad de darse una “respuesta” y dársela a los demás el hombre resulta un ser “responsable”; un sujeto moral.
Sócrates adopto la víadel rodeo solo araño por encima los conceptos que representan al hombre ya que en sí nunca se introdujo ni penetro totalmente en ellos, pero él nos da una definición de hombre por medio de las cualidades y las virtudes como: la bondad, justicia, templanza y valor.
Pero gracias a la ironía socrática y a su respuesta nos aporta una luz positiva, nos proporciona una clave en su concepción dehombre, cuya naturaleza podemos descubrir del mismo modo que nos es posible develar la naturaleza de la cosa físicas.
En este concepto simbólico del estudio del hombre estuvo Marco Aurelio el era un estoico que en cierto modo coincidían un poco con lo que decía Sócrates ya que para encontrar la verdadera esencia del hombre se exige la remoción previa de todo lo externo y lo accidental al ser, lo queviene de afuera es nulo y vano su esencia no depende de las circunstancias, lo único que importa es la actitud interna del alma y este principio no puede ser perturbado.
El estoicismo nos presenta la autointerrogación, el hacerse preguntas a uno mismo y resolver interrogantes que nos llevaran aun nivel de autoconciencia único ya que estamos en constante armonía con nosotros mismos, los estoicosnos dicen quien está en armonía consigo mismo y con su demonio vive en armonía con el universo; ambos en un orden del cosmos serán imperturbables por diferentes tipos de circunstancias así llegaras a ser feliz.
Lo que nos quiere dar a entender marco Aurelio es que no se amos demasiado impacientes y que miremos la vida como a un hombre, como un ser humano mortal las cosas externas no afectan elalma lo único que se ve afectado es nuestro propia capacidad de discernimiento o juicio ya que todo lo que venga del exterior es vano y no pertenece a nuestro interno o alma, que al contemplar las cosas que ves cambian es como decir uno no se puede bañar dos veces en el mismo rio, el universo es una mudanza, transcurso y cambio constante de las cosas coma las concebimos y la vida es firmeza es...