antropologia

METODOS DE INVESTIGACION EN LA ANTROPOLOGIA
En la investigación científica formalmente definida, (y digo formalmente porque voy a tratar de exponeros un poco las técnicas empleadas, pero como en todas las disciplinas, cada persona o en este caso, cada investigador, tendrá la suya propia…) hay diferentes técnicas, que se engloban en:
Métodos Etnográficos: es el estudio in situ, surge como basede investigaciones en pequeñas sociedades, normalmente aisladas. En ellas se estudiaba un pequeño grupo de sujetos y la recogida de datos no seguía patrones algunos (podríamos llamarlos de “libre elección”), solo se buscaba conocer las dimensiones de las relaciones sociales. Estos primeros resultados dan las bases generales sobre el comportamiento humano en relación con la sociedad que lerodea. Con el paso del tiempo, este primer método fue adaptándose a las nuevas formas sociales, más complejas y dieron como resultado las siguientes técnicas:
Técnicas etnográficas: principalmente son técnicas de campo, que estudian los estilos de vida dentro de las diferentes culturas, usando para ello:
Observación directa: se recogen datos básicos, como los comportamientos individuales y en grupo delos sujetos de una sociedad concreta, en diferentes situaciones, siguiendo los patrones culturales y sociales que siguen (por ejemplo, como se miran en una situación concreta, como comen, que hacen en ocasiones especiales…) estos datos son anotados a modo de diario, en las llamadas “notas de campo”, normalmente este paso suele durar un año aproximadamente.
Observación participante: el investigadorcrea lazos con los sujetos o la población que estudia, ayudándose del contacto y la confianza creada. Se usa para comprender la organización dentro del grupo.
Las conversaciones: mediante conversaciones con los sujetos se puede conocer la lengua que hablan, los nombres de los sujetos que componen la sociedad y el puesto que ocupan dentro de la misma,…
Entrevista dirigida: el investigador seentrevista con cada uno de los sujetos que estudia, es más personal y directa, y así se evalúan otros aspectos de las relaciones sociales y algunos aspectos personales.
Informantes privilegiados: el investigador escoge a sujetos que pueden darle una información más completa o útil.
Historias de vida: sirven para conocer la personalidad individual, intereses, habilidades,…de las personas que formanesa sociedad y así poder conocer otros aspectos de la misma.
Técnicas genealógicas: con ellas se conocen los antepasados de la comunidad o sujetos estudiados, se lleva a cabo para reconstruir la historia pasada y entender la actual, basándose en los vínculos de parentesco, extremadamente importantes en algunas culturas y sociedades tribales o clanes.


PROBLEMA DE OBJETIVIDAD Y FASES DE LAINVESTIGACION ANTROPOLOGICA
Comte y Saint-Simon en 1822 plantearon "el plan de las operaciones científicas necesarias para la reorganización de la sociedad".
Religión de la humanidad.
Herchel: Se plantea, en el ámbito de la filosofía (epistemología) se pregunta: ¿No sería conveniente distinguir entre contexto de descubrimiento (todo proceso mental donde se perciben los problemas) y de justificación(legitiman un saber, se justifican los conocimientos)?  Se da cuenta de que ambos elementos influyen en la gestación del conocimiento. No solamente depende de un contexto de justificación, todo aquello que condiciona el inicio de los problemas forma parte de la calidad del conocimiento. No nace de una forma independiente.
Se están planteando problemas hondos que afectan a un nuevo tipo deconocimiento.Este plan de transformación de la sociedad.
Max Weber: se plantea este problema del conocimiento. Interferencia de los valores en el conocimiento. Distingue dos partes:
Reconoce los valores en el objeto de investigación.
La presencia de los valores en el investigador. (Sujeto que investiga). Lo primero que tiene que hacer es esclarecer esos valores, intentar distinguir entre lo que...