antropologia

FUNCIONALISMO
Ven a la sociedad como algo homeostático, las sociedades siempre tratan de mantenerse estables a través de determinadas constantes biológicas y funciones orgánicas ante lasvariaciones del ambiente.

Objetivo: explicar cómo funcionan la cultura y la sociedad en un momento determinado, omitiendo la historia (sincronía-visibilidad). Los conceptos estructura y función seconstituyen en los aportes significativos de esta corriente, dando vuelo teórica una visión que parte de la metáfora orgánica de que la sociedad es un organismo homeostático, al igual que el cuerpo humano.Antecedentes:
Saint-Simon: socialista. Se anticipaba la visión de un capitalismo absoluto para llegar a un mundo totalmente industrializado.
Comte: positivista. “ni revolución ni restauración,orden”. Y su filosofía positivista donde se expresa la estrecha relación entre la biología y la sociología.
Durkheim: funcionalista. La función de una institución social es su correspondencia con lasnecesidades del organismo social. Para explicar un fenómeno social hay que buscar tanto la causa que lo ha producido como la función que cumple.
Spencer: paralelismo entre las sociedades humanas y losorganismos biológicos. Se produce una eliminación y sustitución perpetua de partes, junto con la integridad constante del todo.
Mauss: surge la idea del don como “hecho social total” y launiversalidad de la ley de reciprocidad.

Representantes: Malinowsky y Brown.

Contexto histórico-social: fin de la expansión colonialista y el auge del sistema capitalista y del Imperialismo.
Aspectometodológico: cada cultura y cada sociedad constituyen un todo integrado por elementos constitutivos interdependientes, razón por la cual su estudio debe estar dirigido a esa totalidad coherente y no a susdistintos aspectos tratados individualmente. Manifestaciones fenoménicas (sincronía-visibilidad)
Solo a través del trabajo de campo puede el investigador interiorizarse y comprender a la sociedad...