Antropologia
Páginas: 2 (488 palabras)
Publicado: 8 de noviembre de 2012
BIBLIOGRAFIA:
* Yepes, R. (1996). F undamentos de la antropología: Un ideal de excelencia humana. Pamplona: Eunsa.
UNIVERSIDAD CATOLICA SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO
LA ANTROPOLOGIA Y EL SENTIDODE LA VIDA
PROFESOR: SALVADOR CORRALES CASTILLO
NOMBRE: FIORELLA ELORREAGA GUERRERO
FACULTAD:MEDICINA
ESCUELA: PSICOLOGIA
ASIGNATURA: ANTROPOLOGIACICLO: II
El afán de poder y la ley del más fuerte
El poder del dinero
La postura contemporánea: el bienestar
La posturapragmática: el interés
* Se afirma, con Rousseau, que la naturaleza humana es buena de por si.
* Lo hegemónico La virtud y el placer se presentan como opuestos.
* en el hombre es entoncesel cuerpo.
* Que la vida sea un manantial de placer significa debo aprovecharlo.
El carpe diem
* La desesperación
* El fatalismo
* El absurdo
* El cinismo
* El pesimismo oescepticismo practico
* Contrapunto
El nihilismo
Distintos modelos de felicidad
El sentido de la vida
Responder de una manera convincente a la pregunta por el sentido de la vida exigetener una tarea que nos ilusione y enfrentarse con las verdades grandes. Quien sabe responder sabe lo que verdaderamente importa, lo que, merece la pena tomarse en serio.
<< Cuando hayfelicidad se despierta el día, que puede ser no muy grato, con previo sí. Si uno ser despierta con un El sentido de la vida podemos describirlo como la percepción de la trayectoria satisfactoria oinsatisfactoria de nuestra vida.
si a la vida, con el deseo de que siga, de que pueda continuar indefinidamente, eso es felicidad.
El sentido de la vida surge cuando se ha perdido el sentido de...
* Yepes, R. (1996). F undamentos de la antropología: Un ideal de excelencia humana. Pamplona: Eunsa.
UNIVERSIDAD CATOLICA SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO
LA ANTROPOLOGIA Y EL SENTIDODE LA VIDA
PROFESOR: SALVADOR CORRALES CASTILLO
NOMBRE: FIORELLA ELORREAGA GUERRERO
FACULTAD:MEDICINA
ESCUELA: PSICOLOGIA
ASIGNATURA: ANTROPOLOGIACICLO: II
El afán de poder y la ley del más fuerte
El poder del dinero
La postura contemporánea: el bienestar
La posturapragmática: el interés
* Se afirma, con Rousseau, que la naturaleza humana es buena de por si.
* Lo hegemónico La virtud y el placer se presentan como opuestos.
* en el hombre es entoncesel cuerpo.
* Que la vida sea un manantial de placer significa debo aprovecharlo.
El carpe diem
* La desesperación
* El fatalismo
* El absurdo
* El cinismo
* El pesimismo oescepticismo practico
* Contrapunto
El nihilismo
Distintos modelos de felicidad
El sentido de la vida
Responder de una manera convincente a la pregunta por el sentido de la vida exigetener una tarea que nos ilusione y enfrentarse con las verdades grandes. Quien sabe responder sabe lo que verdaderamente importa, lo que, merece la pena tomarse en serio.
<< Cuando hayfelicidad se despierta el día, que puede ser no muy grato, con previo sí. Si uno ser despierta con un El sentido de la vida podemos describirlo como la percepción de la trayectoria satisfactoria oinsatisfactoria de nuestra vida.
si a la vida, con el deseo de que siga, de que pueda continuar indefinidamente, eso es felicidad.
El sentido de la vida surge cuando se ha perdido el sentido de...
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