Antropologia
Páginas: 4 (859 palabras)
Publicado: 12 de noviembre de 2012
ANTROPOLOGIA
Explique el tema del espíritu como SER+ y como potencia de unión.
La persona es definida como un ser espiritual, que recibe caracteres de la racionalidad, de la libertad y de laresponsabilidad gracias a ser espiritual, pero también son parte integrante de este complejo humano el cuerpo y el alma, siendo unificados a través del espíritu, conformando un espíritupsico-somatizado.
Por tanto la potencia de unión del espíritu, permite a la persona ser abierta tanto transcendental como formalmente, para un diálogo pleno con Dios, es decir por una parte unifica lasfacultades del alma y por otra permite la unión con Dios, convirtiéndose el espíritu en la síntesis del pensamiento.
Esta capacidad unificante del espíritu, lo convierte en el componente humano, abierto,comunicante y unificante, y se comunica con la presencia divina que lo constituye, naciendo de este diálogo su incesante actividad, aspiraciones, ideales y creatividad.
Es importante no caer en elesquema antropológico tripartito, que da cada componente un rol definido y distinto, es decir una unión extrínseca, según Fernando Rielo lo importante es la unión ad intra y ad extra, es decir launión del cuerpo y del alma con el espíritu y por otro lado su unión con Dios y con otros hombres, en virtud de la divina presencia constitutiva de Dios en el espíritu sicosomatizado.
El espíritupor ende se abre al Psicosoma y a Dios, debido a que el hombre es espiritual, por ende el hombre no debe ser definido por sus características físicas o psíquicas, sino que puede ser comprendidoúnicamente en su unión con el espíritu.
Lo que caracteriza al espíritu es su capacidad unificante, dando unidad a las operaciones de las facultades del alama y a los movimientos del cuerpo, peroprincipalmente realiza la unión con Dios y pone al hombre en comunicación el é, por esta razón se define al espíritu como la parte más nombre del alma, es la esencia de la persona.
4.-...
Explique el tema del espíritu como SER+ y como potencia de unión.
La persona es definida como un ser espiritual, que recibe caracteres de la racionalidad, de la libertad y de laresponsabilidad gracias a ser espiritual, pero también son parte integrante de este complejo humano el cuerpo y el alma, siendo unificados a través del espíritu, conformando un espíritupsico-somatizado.
Por tanto la potencia de unión del espíritu, permite a la persona ser abierta tanto transcendental como formalmente, para un diálogo pleno con Dios, es decir por una parte unifica lasfacultades del alma y por otra permite la unión con Dios, convirtiéndose el espíritu en la síntesis del pensamiento.
Esta capacidad unificante del espíritu, lo convierte en el componente humano, abierto,comunicante y unificante, y se comunica con la presencia divina que lo constituye, naciendo de este diálogo su incesante actividad, aspiraciones, ideales y creatividad.
Es importante no caer en elesquema antropológico tripartito, que da cada componente un rol definido y distinto, es decir una unión extrínseca, según Fernando Rielo lo importante es la unión ad intra y ad extra, es decir launión del cuerpo y del alma con el espíritu y por otro lado su unión con Dios y con otros hombres, en virtud de la divina presencia constitutiva de Dios en el espíritu sicosomatizado.
El espíritupor ende se abre al Psicosoma y a Dios, debido a que el hombre es espiritual, por ende el hombre no debe ser definido por sus características físicas o psíquicas, sino que puede ser comprendidoúnicamente en su unión con el espíritu.
Lo que caracteriza al espíritu es su capacidad unificante, dando unidad a las operaciones de las facultades del alama y a los movimientos del cuerpo, peroprincipalmente realiza la unión con Dios y pone al hombre en comunicación el é, por esta razón se define al espíritu como la parte más nombre del alma, es la esencia de la persona.
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