antropologia


proceso de hominizaciòn



Hominización es el proceso que transformó progresivamente un linaje de primates en humanos. Como proceso evolutivo biológico concernió al grupo de los homininos (Hominina) a partir de la divergencia entre el último ancestro común de los grandes simios (monos antropomorfos, que forman junto como los homininos el grupo de los homínidos -Hominidae-), hace más de 6millones de años.1
El término y el concepto que designa fueron acuñados por Édouard Le Roy en su obra Les origines humaines et l'évolution de l'intelligence, publicación de un curso impartido en el Collège de France entre 1927 y 1928. Con anterioridad el término había sido utilizado en un texto inédito de Pierre Teilhard de Chardin en 1923.
Como proceso de evolución cultural no se restringe a cambiosanatómicos o fisiológicos, sino a cambios etológicos o conductuales no innatos sino culturales, que se produjeron y transmitieron paralelamente, tanto en la cultura material (cuya parte más conocidas son las herramientas provenientes de la talla lítica -industria lítica-) como en el lenguaje, la organización social, las mentalidades, las tradiciones, la producción intelectual (técnicas e ideaspre-científicas y pre-tecnológicas, creencias, creación artística) y todo tipo de formas de relacionarse entre sí y con el medio natural (cuyo estudio es más especulativo, al basarse en inferencias y deducciones a partir de los restos materiales y las conclusiones que pueden extraerse de los estudios antropológicos).
Desde una postura filosófico-teológica creacionista se distigue este proceso dehominización (de características estrictamente materiales) de un denominado "proceso de humanización" de características espirituales (atendiendo a la dimensión trascendental que la creación del hombre tiene desde ese punto de vista)






Grandes cambios en el esqueleto

Los cambios en el esqueleto se explican fundamentalmente por el cambio de la postura corporal dominante a la denominada postura oposición erguida o erecta (ortostasis u ortostatismo -vulgarmente, estar "de pie"-)4 y el bipedismo; cuya causa suele relacionarse con el cambio de hábitat de los primeros homininos (de un entorno selvático a un entorno de sabana).
Las extremidades inferiores se alargan y el pie se hace plantígrado (se apoya toda la planta). El dedo gordo se sitúa en el mismo plano que los otros cuatro dedos.
Lasextremidades superiores se acortan y quedan libres, lo que favoreció la manipulación de objetos y el desarrollo de la pinza del pulgar. La versatilidad de la mano humana es una condición fundamental.
El cráneo se inserta por su base en la columna vertebral, que a su vez adquiere una forma en "S".
La pelvis se acorta y se robustece, lo cual permite una mayor sujeción de los músculos glúteos,necesarios para caminar erguido.
El canal del parto se curva y se yergue.










Aumento de la capacidad craneal


Los australopithecus tenían una capacidad craneal de unos 500 cm³, que se triplica a lo largo del proceso de hominización (1000 cm³ en el Homo antecessor, 1500 cm³ tanto en el Homo neanderthalensis como en el hombre moderno -que tiene un rango de variación entre 1200 y 1850 cm³-)
Otroscambios en el cráneo son:
La mandíbula hace menos saliente.
La dentición se adapta a una alimentación omnívora (inicialmente, hervíbora y frugívora); los molares se hacen más pequeños.
Los arcos supraciliares o superciliares (o torus supraorbital)6 se van haciendo menos marcados.
El hueso frontal se desarrolla haciéndose más vertical, con lo que aparece la característica frente humana



Evolucióndel lenguaje

El lenguaje humano permitió una mejora trascendental en la coordinación de los grupos y la trasmisión de conocimientos, disparando la capacidad de evolución cultural y posibilitando el inicio del pensamiento simbólico.8
El desarrollo progresivo del área de Broca, una parte del cerebro relacionada con el habla. Los Homo ergaster y Homo heidelbergensis usaban el lenguaje pero de forma...