Antropologia

Capitulo IV
1-¿Qué dijo el teólogo suizo-francés Juan Calvino referente al ser humano?<toda la sabiduría consiste en esto; el ser humano conozca a Dios y que se conozca así mismo.> la maldad que azota al mundo entero, el egoísmo, la avaricia, la amoralidad, las drogas, la violencia nos hacen avergonzarnos de Dios.
2-La pregunta ¿Que ese el ser humano? Se puede contestar sin referencia aDios y la doctrina de la creación ¿Es falso o verdadero? Toda nuestra sabiduría si es verdadera y confiable comprende en el fondo dos cosas: el conocimiento de Dios y el de nosotros mismos. Estos sin embargo, están vinculados de múltiples maneras y por eso no es tan fácil constatar cual es superior y origen del otro.
3-La expresión origen del hombre o de la humanidad remite a dos puntos vistabásicos. ¿Cuáles son? Ciencia y religión. Para unos, los aspectos científicos y religiosos no son excluyentes, dado que afirman que el ser humano tiene origen divino no equivalente a afirmar que no existan aspectos biológicos, argumentando que la biología es una ciencia y, como tal, no pretende discernir sobre aspectos metafísicos. En cambio, para otros, ambas perspectivas son antagónicas omutuamente excluyentes.
4-Hable brevemente de las siguientes teorías.
* Teoría de la creación (creacionista). Se cree que el ser humano fue creado por Dios, el cual es llamado por diferentes nombres. Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas religiosas, según la cual la tierra y cada ser vivo actualmente provienen de un acto de creación.
* Teoría de laevolución. Esta postula que los organismos actuales se originaron por transformaciones sucesivas desde una o más formas primordiales ancestrales.
* Evolución teísta. Dice que existen dos cosas, primero aunque existe un Dios, el no estuvo involucrado directamente en el origen de la vida. Segundo es que Dios no ejecuto solo uno o dos milagros para dar origen a la vida como la conocemos. Sus milagrosfueron multitudinarios.
* Teoría tricotomista. El concept de que el ser humano está formado de tres partes (cuerpo, alma y espíritu) se llama tricotomista. Aunque este ha sido un punto de vista común en la enseñanza de la biblia.
* Teoría dicotomista. Dice que el ser humano está formado de dos parte (cuerpo y alma/espíritu) se llama dicotomista.
* El monismo. Esta perspectiva del ser humanoes solo un elemento, y que su cuerpo es la persona , se llama monismo
* Teoría holística. La palabra se ha puesto de moda últimamente. Deriva del griego holos que significa todo entero. Entonces está encaminado a captar todos los aspectos que forman una cosa.
5-Haga una comparación entre la teoría de la evolución y de la creacionista. La semilla del pensamiento evolucionista estuvo presenteen algunas filosofías ancestrales. Heráclito enseno que la realidad última está en constante cambio y que, por lo tanto, consiste básicamente de fuego. Con esto en mente, el enseno una metafísica evolutiva. Aun la metafísica de Aristóteles es evolutiva. A pesar de que el enseno que Dios no cambia, enseno que todo los demás cambia. Cuando la evolución se comprende ampliamente, como la filosofíade un universo estático, ningún cristiano evangélico la objetara necesariamente.
6-Menciones dos referencia o citas bíblica sobre la creación del ser humana
* El hombre es el objetivo de Dios en la creación. (Génesis 1:27-28)
* El hombre es el centro de la misión del Hijo de Dios. (Juan 4:9)
7-¿Qué dice Luis Berkhof sobre el origen del ser humano?. Muchos errores sobre elentendimiento del origen de la persona humana vienen de no iniciar con las sagradas escrituras. Cuando empezamos con nuestras propias ideas culturales, tendemos a imponerlas sobre el texto de la biblia.
8- Murray llama esto texto “un resumen majestuoso” indique cuál es ese texto o pasaje bíblico. En Génesis 1:27
9-Diga ¿Por qué la creación de Eva también fue especial? Dios asegura que todo...