antropologia
Autores:
Lic. Juan Pablo Matta FACSOUNICENCONICET (Docente e investigador)
Lic. Emilio Teves FACSOUNICENCONICET, (Docente e investigador)
La Antropología Social
La Antropología Social es una disciplina científica situada dentro del ámbito más amplio
de la tradición antropológica general1. Teniendo esta última por objetos la totalidad de los
fenómenos humanos (presentes y pasados; lingüísticos, culturales, sociales,
arqueológicos, biológicos, entre los más extendidos), la Antropología Social se enfoca en
el análisis de la diversidad cultural a través del abordaje de los múltiples procesos y
dimensiones socioculturales en las sociedades contemporáneas. El desarrollo de
problematizaciones que este enfoque permite, tiene una gran extensión que cubre desde
áreas temáticas de larga trayectoria (Antropología Médica, Urbana, Educación,
Económica, Política, Rural, Parentesco, Religión, Género, Mito y Ritual, Desarrollo,
Patrimonio, entre otras) a novedosos espacios en continua expansión (Antropología de la Muerte, de la clases medias, del Deporte, del consumo, de la globalización, etc.).
La amplitud de tradiciones y posibilidades analíticas de la Antropología Social ha
generado que existan un gran número de definiciones sobre ésta.
Sin embargo, y más allá
de esas divergencias, se pueden identificar una serie de elementos distintivos que
permiten delimitarla como un campo específico del saber. Estos giran en torno a tres ejes
de fundamental importancia que se deben tener presente para comenzar a comprender en
qué consiste esta disciplina: el primero de ellos es el llamado
enfoque holístico que
caracteriza la perspectiva antropológica; en segundo lugar, y no por ello menos
importante, se ubica el
método etnográfico como la forma singular y característica del
abordaje que la antropología realiza de los fenómenos socioculturales; finalmente, la
1
En los inicios de la disciplina, a fines del siglo XIX se estableció una partición del “objeto
antropológico” en cuatro grandes campos: la antropología física, la arqueología, la lingüística y la
antropología social. Se abarcaba así todas las dimensiones de la experiencia humana, desde el
pasado hasta la actualidad y desde lo más concreto (la biología humana) hasta lo más abstracto (el
lenguaje).
1
preeminencia del punto de vista del actor
, en tanto clave fundamental del análisis
antropológico.
Antes de desarrollar cada uno de estos elementos es importante tener presente que los
mismos son el resultado de tres grandes procesos mutuamente relacionados: el primero
es el propio proceso histórico de la Antropología Social en cuyo seno pueden identificarse
sus rasgos más distintivos; el segundo está vinculado con las diferentes articulaciones
que la Antropología Social ha mantenido y mantiene con diferentes Ciencias sociales
(Economía, Ciencias Políticas, Psicología, Sociología, entre otras) a través de una serie
de colaboraciones y discusiones; y finalmente como producto del enriquecimiento que
surge de la articulación entre la Antropología Social y las diferentes ramas de la
Antropología general (lingüística, arqueológica, biológica, etc.). El enfoque holístico
La expresión
enfoque holístico
en el contexto de la Antropología Social remite a la idea
de que el análisis de los procesos sociales y culturales no puede hacerse a partir de la
parcelación de sus partes sino que, por el contrario, es necesario enfocar en las
complejas articulaciones de las mismas en tanto
totalidades2
. ...
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