ANTROPOLOGIA

ANTROPOLOGIA
CULTURAL
PRESENTACIÓN

LA TEORIA DIFUSIONISTA
Los teóricos evolucionistas en apariencia sobreestimaron la
capacidad inventiva de los humanos. Como reacción, un grupo de
antropólogos enEuropa y estados unidos volvieron al estudio de la
difusión cultural.
El trabajo de los difusionistas europeos ya no atrae el interés de
los antropólogos. Se reconoce ahora que tanto la difusión comola
invención independiente contribuyen a las similitudes entre las
cultura. Además, la antropología se ha apartado en gran medida del
enfoque fragmentado de los difusionistas, quienes estuvieron masinteresados en partes de la cultura (rasgos culturales), que en las
culturas como un todo.

LA TRADICION HISTORICA
NORTEAMERICANA
Los difusionistas americanos nunca alcanzaron los extremos de loseuropeos; se limitaron a trazar principalmente el origen y la
propagación de elementos culturales específicos entre las tribus de
indios norteamericanos.
Los antropólogos de la tradición históricanorteamericana, entre los
que figuran Robert Lowle, Dark Wissler, Alfred Kroeber y Franz Boas,
creyeron que las leyes del proceso cultural podrían ser descubiertas
mediante la reconstrucción de la historiacultural particular de cada
sociedad.

Con la supervivencia de los seres humanos como organismos
biológicos — Las necesidades de alimento, abrigo y protección
física. Las necesidades derivadas, sonlos problemas de
coordinación social que los humanos deben resolver con objeto de
satisfacer sus necesidades básicas: división del trabajo, distribución
de alimento, defensa, regulación de lareproducción y control social.

La idea de Malinowski de que los elementos culturales y las
instituciones sociales tienen funciones que brotan de las
necesidades de los individuos en la sociedad, es básica enmuchos
análisis antropológicos. Pero como las necesidades de las que él
habló son universales, su teoría no sirve como explicación de la
variación cultural.

FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL
Otra clase de...