Antropologia

UNIVERSIDAD POLITECNICA SALESIANA
FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL
ANTROPOLOGIA CRISTIANA

GRUPO 1
¿Tiene sentido y futuro la aventura humana?
¿De dónde venimos? ¿Adonde vamos? Desde hace siglo y medio, la antropología paleontológica y la prehistoria nos han enseñado no pocas cosas sobre los orígenes humanos. Un poco por todas partes, hemos ido descubriendo en el mundo antiguo numerososvestigios fósiles que confirman cada vez mejor la perspectiva evolutiva de la emergencia humana y del devenir de nuestra familia. ¿Adonde vamos? ¿Cuál es el sentido y el futuro de la aventura humana? El problema sigue en pie. Tanto los científicos como los filósofos siguen interrogándose. Monod argumenta en términos de azar y de necesidad, mientras que Ilya Prigogine nos introduce en una nueva alianza.Con la autoridad de que goza un premio Nobel, Christian de Duve nos presenta más recientemente, en sus Poussiéres de Vie, una profunda meditación en torno al sentido de la aventura biológica del hombre, al que ve inscrito, desde el punto de vista estructural, en ese vertiginoso impulso inaugurado hace cuatro mil millones de años o más.
Nuestra época se siente orgullosa de poseer una capacidad deconocimiento, de poder y de eficacia en prodigioso aumento. Pero, según la expresión empleada por Hubert Reeves en La hora de embriagarse, la eficacia no engendra necesariamente el sentido. La espiral de tecnología que nos aspira, la ascendente ola de proezas que nos levanta y nos arrastra consigo, el clima de producción-transformación que nos asedia, el aire que respiramos, repleto de ruidosmúltiples, de imágenes caóticas, de experiencias contradictorias, de sensaciones epidérmicas.
El sentido de la aventura humana
El científico, antes de abordar una cuestión tan compleja (puesto que requeriría una elaboración filosófica o una hermenéutica ya de por sí muy laboriosa), ha querido decir, en primer lugar, y junto con otros muchos colegas suyos, que el hombre es resultado de una derivaevolutiva de varios miles de millones de años. Esta deriva está marcada por grandes iniciativas tomadas por la vida en su conquista de señorío, dominio y autonomía. Ya hemos hecho alusión a ellas: sexualidad, aparición del sistema nervioso y hormonal, progresiva cerebración, respiración aérea, temperatura constante, reproducción placentaria.
Que una cosa es constatar el hecho de una concentraciónneural antes del animal, desde los vermidianos hasta los artrópodos y los peces primitivos, reconocer de facto una deriva de cerebración o el crecimiento exponencial de la capacidad craneana en los primates desde la base del Oligoceno, o registrar el impresionante gradiente del crecimiento del neocórtex acaecido en el transcurso de los últimos cinco millones de años, y compararlo con el córtexrudimentario del cerebro anterior reptiliano, y otra cosa distinta es interpretar esta deriva y leer en ella el resultado de un proyecto. Intencionada o no, al menos es preciso reconocer a esta aventura una dirección, un «sentido», una orientación.
El hombre desarrolla un proyecto
¿Sentido y futuro de la aventura humana? ¿Hay algún proyecto por descubrir que sea proseguido así, de hecho, en eldespliegue de la vida? Antes de aventurar una respuesta, permítame el lector dar todavía un rodeo o, mejor, un modesto paso de simple observación: el hombre es consciente, reflexivo, responsable, artesano. Desde siempre, y a su manera, construye, modela, crea. Al menos el hombre sí desarrolla un proyecto. Por muy lejos que encontremos su huella, en los paisajes del gran Rift, en las orillas del lagoTurkana, en los yacimientos de los pliegues tectónicos del Orno o en la savana del Transvaal, e incluso en los parajes del Neolítico, su pista aparece cubierta de pedazos de cuarzo retocados, de piedras de sílex talladas: los suelos del hábitat atestiguan la progresiva complejidad de las industrias de la piedra, y más tarde de la madera y los metales, al servicio de la caza, de la pesca, de las mil...