Antropologia2
El modo en que se presenta la migración en los contenidos escolares interesa para un análisisantropológico, ya que habla de diferentes grupos humanos, el contacto entre culturas, la diversidad y la discriminación. Como también a procesos sociales que deben ser evaluados desde una perspectivaque integre las dimensiones sociales, políticas y culturales. Muchas de estas cuestiones se relacionan con el discurso nacionalista escolar que tienden a predominar en los discursos educativos que engeneral enfatizan la homogeneidad con que se define NUESTRA identidad social.
La identidad de lo nacional y de "lo otro". Naturalización de orígenes y encuentros.
Uno de los temas desarrollados enlos discursos escolares es la definición neutralizadora de la cultura. En gran cantidad de funcionarios y docentes suponen a las culturas como totalidades aisladas y sistemas de equilibrio, en la quecada grupo resulta portador de determinadas características que lo diferencian de los otros.
Otros investigadores; Wllertein y Balibar describen críticamente los discursos que afirman lairreductibilidad de las diferencias culturales como posibles peligros de pensar la cultura como herencia.
Las valorizaciones de lo nacional y de "lo otro”. Vigencia del etnocentrismo: La interpretación delculturalizmo que se realizan desde los contenidos educativos, en muchos casos tiende a definir a los otros en forma estática y a proponer su aislamiento. Integración y exclusión tal vez sean términos tanopuestos.
La idea de vacío necesario y la justificación del exterminio: En los contenidos históricos, intereso la relación que en el tema de la migración se hace con la cuestión de los indios. Frente alproyecto de organización y progreso, los indios debían desaparecer, dejar lugar a los inmigrantes que venía a trabajar. La nación y sus intereses superiores, aparecen como el referente de los...
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