Antropología Cultural.Conceptos Y Más

1. Diferencie cultura y naturaleza.
la diferencia principal entre la cultura y la naturaleza es que la primera son ámbitos que el ser humano adquiere en el momento en el que forma parte de una sociedad como: la moral, las creencias y las costumbres, en cambio la naturaleza, es en efecto lo que llamamos las particularidades biológicas, como: su posición completamente erecta, su barbillaprominente, pies arqueados, pero fundamentalmente su cerebro de donde derivan la mayoría de sus características especificas y exclusivamente humanas.

2. ¿Qué estudia la antropología?
la antropología estudia las respuestas dell hombre ante el medio, las relaciones interpersonales y el marco socio-cultural en el que se desenvuelve; el objetivo de la antropología es el estudio del hombre en susmultiple relaciones, estudia el hombre en su totalidad, incluyendo los aspectos biológicos; y a la cultura como elemento diferenciador de los demás hombres.

3. Explique el concepto de “relativismo cultural”. ¿Qué escuela antropológica lo desarrolló? (Idem 28)
El concepto de relativismo cultural nos dice que no hay culturas buenas o malas, superiores o inferiores, ni tampoco podemos medir lacalidad o maralidad de aspectos de otras culturas teniendo en cuenta la nuestra. Cada cultura esta creada y funciona al servicio de una determinada sociedad bajo circunstancia y aspiraciones. Esta teoría es para lograr una mejor convivencia entre las diferentes entidades socioculturales que existen en el mundo; manera científicamente aceptable de referirse a las diferencias culturales. Esto se explica,introduciéndose los antropólogos en mundos culturales con objetividad y hasta con afecto. Examinando la cultura desde adentro. La escuela antropológica que lo desarrollo fue el particularismo historico…
(Pag 59, 60 y 61 “la cultura como nucleo de la antropología”)

4. Desarrolle el modelo teórico del funcionalismo. (idem 43)
Argumenta que la cultura se constituye como un todo funcional,integrado y coherente, que no se opone a la naturaleza, si no que la cultura continúa. Es un sistema total donde cada aspecto de la cultura solo puede estudiarse en relación a un contexto mayor en el cual cobra sentido.
Podemos de decir que obedece a dos condiciones:
Satisfacer las necesidades fundamentales para la supervivencia del grupo u organismo
Se organiza para satisfacer las necesidadesindividuales y sociales a través de la creación de instituciones.

5. ¿Por qué decimos que la antropología es la ciencia de la cultura?
Porque aparenta a un conocimiento global del hombre y abarca el objeto en toda su extensión geográfica e histórica, aspira a un conocimiento aplicable al conjunto de la evolución del hombre. Es una ciencia porque no es homogénea, es decir, se acompaña decondicionamientos socio-históricos. Se dedica a comparar los distintos modos de vida de los humanos de diferentes culturas; se refieren tanto a sus técnicas productivas, formas de organización social (instituciones), sus creencias, costumbres. No se puede hablar de un hombre sin cultura.

6. ¿Qué era el Kula en las islas Trobriand?
En las islas Trobriand, la kula era el intercambio degargantillas y pulseras entre las poblaciones de distintas islas. Este intercambio que realizaba entre las distintas poblaciones ayudaba a establecer relaciones y ayudaba a mantener el prestigio social entre estas, ya que estaba en constante intercambio.

7. ¿Cuál era el modelo de parentesco Trobriand?
En la familia Trobriand el modelo de parentesco era avuncular, es decir, que el tío matero era elencargado de la crianza del niño en una familia.

8. ¿De qué forma conceptualiza la cultura el particularismo?
Franz boas, el hombre convirtió la antropología en ciencia, no formuló una teoría sistemática de la cultura, solo postuló unos supuestos básicos:
Cada cultura se compone de una serie de rasgos tomados principalmente de otras culturas y posteriormente modificados para adaptarlos a...