Antropología Del Campo Artístico (Del Primitivo Al Contemporáneo) Lourdes Méndez
Páginas: 3 (646 palabras)
Publicado: 15 de julio de 2011
(Del primitivo al contemporáneo)
LOURDES MÉNDEZ
7.2 CONTROVERSIAS: MUSEOS ETNOGRÁFICOS, MUSEOS DE ARTE CONTEMPORÁNEO
Los museos y las prácticas museísticas producen un conocimiento que se plasmaen cómo quienes los dirigen clasifican los objetos o las obras y en las formas de exponerlas. La etnografía comparte con el campo artístico el interés por las prácticas simbólicas y los rastros sobrelos objetos, los textos y las imágenes. De esta relación nace una doble controversia: ¿cuál sería el campo de dominio de la etnografía? y ¿cómo es que un objeto etnográfico se convierte en objetoartístico?
Los museos tribales se dirigían a públicos inmersos en tradiciones históricas y significados locales. Estos tratan de presentar objetos u obras de arte que no pierdan su especificidad cultural,de evitar que estos objetos al ser expuestos en museos globales se ahoguen su historia local en el patrimonio del arte.
Cada museo adoptará distintas posturas, algunos minimizaran el rol de unahistoria local y de reclamación, otros acentuarán la especificidad y las características de esa historia local. Existe así una diversidad de enfoques alrededor de un mismo tipo de objetos. Cada museopersigue distintos objetivos.
En las últimas dos décadas, ha habido una amplia creación de museos contemporáneos cuyos objetivos básicos son: crear colecciones de arte contemporáneo, dar a conocer alpúblico diferentes aspectos relacionados con las artes visuales, y organizar exposiciones temporales que sean muestra del aumento de interés de la población por el arte y la cultura. Sin embargo, lasestadísticas revelan que el acceso a las obras culturales es privilegio de las clases cultivadas. Existe un idealismo relacionado con el tema de la contemplación estética, algo que solo pueden hacerquienes han recibido una educación artística.
En estos años, en pleno auge de movimientos sociales, surge la conciencia de que las obras creadas por artistas de las “minorías” étnicas no estaban...
LOURDES MÉNDEZ
7.2 CONTROVERSIAS: MUSEOS ETNOGRÁFICOS, MUSEOS DE ARTE CONTEMPORÁNEO
Los museos y las prácticas museísticas producen un conocimiento que se plasmaen cómo quienes los dirigen clasifican los objetos o las obras y en las formas de exponerlas. La etnografía comparte con el campo artístico el interés por las prácticas simbólicas y los rastros sobrelos objetos, los textos y las imágenes. De esta relación nace una doble controversia: ¿cuál sería el campo de dominio de la etnografía? y ¿cómo es que un objeto etnográfico se convierte en objetoartístico?
Los museos tribales se dirigían a públicos inmersos en tradiciones históricas y significados locales. Estos tratan de presentar objetos u obras de arte que no pierdan su especificidad cultural,de evitar que estos objetos al ser expuestos en museos globales se ahoguen su historia local en el patrimonio del arte.
Cada museo adoptará distintas posturas, algunos minimizaran el rol de unahistoria local y de reclamación, otros acentuarán la especificidad y las características de esa historia local. Existe así una diversidad de enfoques alrededor de un mismo tipo de objetos. Cada museopersigue distintos objetivos.
En las últimas dos décadas, ha habido una amplia creación de museos contemporáneos cuyos objetivos básicos son: crear colecciones de arte contemporáneo, dar a conocer alpúblico diferentes aspectos relacionados con las artes visuales, y organizar exposiciones temporales que sean muestra del aumento de interés de la población por el arte y la cultura. Sin embargo, lasestadísticas revelan que el acceso a las obras culturales es privilegio de las clases cultivadas. Existe un idealismo relacionado con el tema de la contemplación estética, algo que solo pueden hacerquienes han recibido una educación artística.
En estos años, en pleno auge de movimientos sociales, surge la conciencia de que las obras creadas por artistas de las “minorías” étnicas no estaban...
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