Antígona

Trabajo Práctico
Historia del Teatro Universal I


Integrantes: Díaz Victor David
Fernández Daiana Alicia
Pérez Francisco
Vitale Ivan Luciano

Correo electrónico de referencia: daianaalicefernandez@hotmail.com

Institución: Escuela Metropolitanta de Arte Dramático (EMAD)
Carrera: Formación del Actor
Curso: Primer Año 2015
Profesora: Araceli Mariel Arreche

Presentación introductoria

“En eltiempo transcurrido he reflexionado sobre esa muerte. Me he preguntado si mi hija, si todos los que mueren como ella, tenían otro camino. La respuesta brota desde lo más profundo de mi corazón y quiero que mis amigos la conozcan. Vicki pudo elegir otros caminos que eran distintos sin ser deshonrosos, pero el que eligió era el más justo, el más generoso, el más razonado. Su lúcida muerte es unasíntesis de su corta, hermosa vida. No vivió para ella, vivió para otros, y esos otros son millones. Su muerte fue gloriosamente suya, y en ese orgullo me afirmo y soy quien renace de ella”.
Rodolfo Walsh 1

Cuando se nos fue dada la hoja de consignas para la realización de este trabajo, nuestra mirada cayó rápidamente en la larga lista de textos repartidos entre los grupos, y no tardó en hacerse patentela curiosidad en nuestros rostros. ¿El corto texto de Sófocles, que en una vorágine desganada y lamentablemente corta, habíamos leído con el tiempo apremiándonos, había desatado tal número de relecturas en la contemporaneidad y nosotros lo estábamos ignorando? Nos estábamos perdiendo un milagro claramente, y ni siquiera éramos conscientes de su existencia.
Primeramente decidimos volver al textofuente con togas y sandalias en los pies, quisimos sentarnos en las gradas (le hicimos un lugar a la integrante femenina del grupo a nuestro lado, saltándonos algunas éticas) y comenzamos a mirar a nuestro alrededor. A prestar atención a cada nuevo comportamiento y elemento que se nos presentaba, a descubrir un nuevo mundo y humildemente (para no decir “impensablemente”, en el nivel en el que nosencontrábamos) intentamos contemplar un “nuevo” cosmos desde aquel teatro ateniense.
Ya no podíamos ignorar lo que estaba sucediendo, nuestras miradas estaban encendidas, ya no eran las de meros espectadores. Estábamos íntimamente comprometidos con la consciencia de un suceso que nos sobrepasaba, nos rescataba. La tragedia de Sófocles por sí sola había dejado de ser el relato de una serie decatástrofes para nosotros, y se hizo visible el desprendimiento de una existencia poética, que nuestras mentes aprendieron a vislumbrar.
¡Qué distinto fue retomar la obra española luego de semejante experiencia! El milagro estaba ocurriendo, y Zambrano pudo darnos así su nueva “catarsis”. Nos revelaba en Antígona una resignificación del lugar que ocupaba. Antígona como símbolo, como sacrificio, comoexpiadora de culpas, como lavandera. Una Antígona que trasciende para encontrarla viva en nuestros días, con una voz que nunca se apagaría.
Esperamos poder plasmar en este trabajo un análisis exhaustivo y comprometido al que nos ha llevado Zambrano con su obra. Antígona cómo conciencia de lucha, Antígona como teatro.



La Tumba de la Memoria, la Cuna de la Consciencia

“La tumba de Antígona” nosintroduce a un nuevo foco de atención, como lo dice el título, la cueva de piedra de la que no sale la protagonista en toda la obra. El recorte que se nos propone es otro que el que se muestra en la tragedia, y la aparición de Antígona como la protagonista nos sacude en la confrontación de las costumbres atenienses.
La mujer en las obras de los dramaturgos trágicos contemporáneos a Sófocles sepresenta siempre como personaje de todo mal, y jamás podría adjudicársele en la trama el nivel de importancia que tienen los personajes masculinos. Aristóteles, hablado sobre la calidad de los personajes en una tragedia, dirá incluso: “(…) Así se le puede conferir a un personaje un carácter viril pero la virilidad o la inteligencia no es un atributo que sea propio de la naturaleza de una mujer 2”. En...